祭粹古云代
祭粹古云代朗读乌乎古云，蔚有时誉。
执古刀尺，割弃华组。
宿钞成山，臆断意取。
群疑塞胸，耳领心悟。
汲汲著书，恢恢养士。
猗公之起，惟皇有旨。
猗法之嗣，惟北峰有子。
远矣北峰，曰公是似。
胡不百年，后学之思。
公不百年，后学思之。
矧予卜邻，岁寒畴依。
稚予阅朋，至老无几。
惟茲不靡，昭然永垂。
执古刀尺，割弃华组。
宿钞成山，臆断意取。
群疑塞胸，耳领心悟。
汲汲著书，恢恢养士。
猗公之起，惟皇有旨。
猗法之嗣，惟北峰有子。
远矣北峰，曰公是似。
胡不百年，后学之思。
公不百年，后学思之。
矧予卜邻，岁寒畴依。
稚予阅朋，至老无几。
惟茲不靡，昭然永垂。
乌乎古云，蔚有时誉。 执古刀尺，割弃华组。 宿钞成山，臆断意取。 群疑塞胸，耳领心悟。 汲汲著书，恢恢养士。 猗公之起，惟皇有旨。 猗法之嗣，惟北峰有子。 远矣北峰，曰公是似。 胡不百年，后学之思。 公不百年，后学思之。 矧予卜邻，岁寒畴依。 稚予阅朋，至老无几。 惟茲不靡，昭然永垂。
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。 释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。
《祭粹古云代》的诗词大意
哎呀古云，蔚有好评。执古刀尺，放弃华组。
宿钞成山，臆断意向。
疑点填胸，耳领心悟。
急切写的书，恢恢养士。
猗公的发生，皇上有旨。
波法的继承，只有北峰有子。
远了北峰，说你是像。
胡不百年，后来学的思考。
公不百年，后来学习思考的。
何况我占卜邻居，每年寒畴依。
稚我看比赛，到老不多。
只有这样不浪费，明白永垂。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考