侯元功问讲学之意
侯元功问讲学之意朗读金声而玉振,从本用圣学。
石师所未讲,赤子有先觉。
丝直则为弦,可射可以乐。
竹笋不成芦,白珪元抱璞。
匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝,西笑长安乐。
革无五声材,终然应宫角。
木人得郢工,鼻端乃可斲。
石师所未讲,赤子有先觉。
丝直则为弦,可射可以乐。
竹笋不成芦,白珪元抱璞。
匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。
土俗颇暖姝,西笑长安乐。
革无五声材,终然应宫角。
木人得郢工,鼻端乃可斲。
金声而玉振,从本用圣学。 石师所未讲,赤子有先觉。 丝直则为弦,可射可以乐。 竹笋不成芦,白珪元抱璞。 匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。 土俗颇暖姝,西笑长安乐。 革无五声材,终然应宫角。 木人得郢工,鼻端乃可斲。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《侯元功问讲学之意》的诗词大意
金声而玉振,从本用圣学。石师从未讲,婴儿有发现。
丝直就是弦,可以射可以用音乐。
竹笋不成葫芦,白圭元怀抱玉璞。
匏瓜不能杯,他们的后裔仍然是瓜头。
风俗颇沾沾自喜,西笑着长安快乐。
皮没有五声材料,最后但应宫角。
木头人得到郢工,鼻端就可以加工。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考
《侯元功问讲学之意》的网友点评
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