瓮牖吟
瓮牖吟朗读有客无知，唯知自守。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖馀，藜羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之。
甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中知天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。
自守无他，唯求寡咎。
有屋数间，有田数亩。
用盆为池，以瓮为牖。
墙高于肩，室大于斗。
布被暖馀，藜羹饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，晖映琼玖。
人能知止，以退为茂。
我自不出，何退之有。
心无妄思，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论之。
甘处其陋。
绰绰言之，无出其右。
羲轩之书，未尝去手。
尧舜之谈，未尝虚口。
当中知天，同乐易友。
吟自在诗，饮欢喜酒。
百年升平，不为不偶。
七十康强，不为不寿。
有客无知，唯知自守。 自守无他，唯求寡咎。 有屋数间，有田数亩。 用盆为池，以瓮为牖。 墙高于肩，室大于斗。 布被暖馀，藜羹饱后。 气吐胸中，充塞宇宙。 笔落人间，晖映琼玖。 人能知止，以退为茂。 我自不出，何退之有。 心无妄思，足无妄走。 人无妄交，物无妄受。 炎炎论之。 甘处其陋。 绰绰言之，无出其右。 羲轩之书，未尝去手。 尧舜之谈，未尝虚口。 当中知天，同乐易友。 吟自在诗，饮欢喜酒。 百年升平，不为不偶。 七十康强，不为不寿。
邵雍（1011年12月25日—1077年7月5日），字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
《瓮牖吟》的诗词大意
有客人不知道，只知道防守。防守没有别的，唯求少过失。
有几间屋，有田数亩。
用盆为池，用大缸为窗。
墙高于肩，房间比斗。
布暖多，藜羹吃饱后。
气吐胸中，充塞宇宙。
笔落人间，阳光辉映琼玖。
人能知足，以退为茂。
我自己不出来，为什么退出的有。
心意外思考，足无妄走。
人无妄交，物无妄受。
炎炎论的。
甘处的缺陷。
绰绰的话，无出其右。
羲轩的书，从不离手。
尧、舜的谈话，从来没有虚口。
当中知道天，同乐易友。
吟自在诗，喜欢喝酒喝。
百年升平，不做不匹配。
七十岁健康，不做不寿。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考