乐府君挽诗
乐府君挽诗朗读大雅云亡久,流风尚典刑。
赋登司马室,诗授伯鱼庭。
不及瞻郎罢,犹能识宁馨。
芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭。
赋登司马室,诗授伯鱼庭。
不及瞻郎罢,犹能识宁馨。
芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭。
大雅云亡久,流风尚典刑。 赋登司马室,诗授伯鱼庭。 不及瞻郎罢,犹能识宁馨。 芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭。
魏了翁(1178—1237年) ,南宋学者。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199年)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,谥文靖,追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说,认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲",指出"虚无,道之害也"。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极,而人心已又为天地之太极",强高"心"的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》,《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
《乐府君挽诗》的诗词大意
《诗经·大雅》说了很久,流风尚典刑。赋上司马室,诗给伯鱼庭。
不及瞻郎罢,还能够认识这样。
荒芜辞职书琬琰,敢与蔡邕铭。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考