望蓬莱 烧了庵作，果有二弟子自宁海来，复
望蓬莱 烧了庵作，果有二弟子自宁海来，复朗读重阳子，物物不追求。
云水闲游真得得，茅庵烧了事休休。
别有好归头。
存基址，决有后人修。
便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。
先已赴瀛
云水闲游真得得，茅庵烧了事休休。
别有好归头。
存基址，决有后人修。
便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。
先已赴瀛
重阳子，物物不追求。 云水闲游真得得，茅庵烧了事休休。 别有好归头。 存基址，决有后人修。 便做玲珑真决烈，怎生学得我风流。 先已赴瀛
王哲（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
《望蓬莱 烧了庵作，果有二弟子自宁海来，复》的诗词大意
重阳子，所有的东西都不追求。云水游手好闲真得到，茅屋烧了事休休。
另有好归头。
存在基础，在后来有人修。
就做玲珑真决定烈，怎么能学到我风流。
先已赴赢* 此部分翻译来自AI，仅供参考