伐木
伐木朗读伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。
宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，乾餱以愆，有酒湑我，无酒酤我。
坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。
矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。
宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，乾餱以愆，有酒湑我，无酒酤我。
坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。 嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。 矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。 伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。 宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。 既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。 伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。 民之失德，乾餱以愆，有酒湑我，无酒酤我。 坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
中国古代第一部诗歌总集。收集了周朝初年(公元前11世纪)到春秋中期(前6世纪)的诗歌305篇。分“风”、“雅”、“颂”三大类。“风”采自民间乐曲,“雅”是王都附近的乐曲,“颂”是祭祖祀神的乐曲。所有诗歌均可歌唱,但乐谱今已不传。其内容对统治者征战田猎,贵族集团奢侈荒淫的生活,人民的劳动生活和婚姻爱情都有所反映。形式以四言为主,采用了赋、比、兴的艺术表现手法。这些创作手法为后代诗人所继承。汉代将《诗》列入儒家经典,称为《诗经》,为“五经”之一。
宴朋友亲戚故旧。
丁丁：《伐木》诗经 古诗声。嘤嘤：鸟和鸣声。一说惊惧貌。
矧（音审）：况且，何况。神之听之：一说指应警戒和听从。
许许：众人共力之声。即劳动号子。酾（音师或筛）：滤酒。藇（音许）：美貌。一说茱萸，用以制酒，酒有其香。羜（音住）：五个月的小羊。
衍：美貌。一说满溢。愆：过失。
湑（音许）：滤过的酒，引申为清。酤：买酒。一说一种速成的酒。坎坎：鼓声。蹲蹲（音存）：舞貌。
引自《轻松学诗经》
丁丁：《伐木》诗经 古诗声。嘤嘤：鸟和鸣声。一说惊惧貌。
矧（音审）：况且，何况。神之听之：一说指应警戒和听从。
许许：众人共力之声。即劳动号子。酾（音师或筛）：滤酒。藇（音许）：美貌。一说茱萸，用以制酒，酒有其香。羜（音住）：五个月的小羊。
衍：美貌。一说满溢。愆：过失。
湑（音许）：滤过的酒，引申为清。酤：买酒。一说一种速成的酒。坎坎：鼓声。蹲蹲（音存）：舞貌。
引自《轻松学诗经》
《伐木》的诗词大意
咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣，鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。动听的鸣叫了，只是为了求知音，仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。
何况人了，岂能不知重友情，神灵就会听到这一切，赐我和乐与宁静。
伐木许许，滤酒清纯无杂质，既有肥美羊羔在，请来叔伯叙情谊。
宁适不来，不能说我缺诚意，打扫房屋示隆重，嘉肴八盘桌上齐。
既有肥胖雄性，请来舅亲聚一起，即使他们没能来，不能说我有过失。
伐木在山坡，滤酒清清快斟满，摆好食具设酒宴，兄弟叙谈莫疏远。
百姓失德，一口干粮致埋怨，有酒滤清让我饮，没酒快买我兴酣。
坎坎鼓我，翩翩舞姿令我欢，等到我有闲暇时，一定再把酒喝完。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考