华阳国志校补图注卷十上
作者：先贤士女总讚论（旧各本標目同。祇六字。並一般习呼为《先贤志》。兹据《序志》补论字。）
一含和诞气，人伦资生。必有贤彦，为人经纪，宣德达教，博化篤俗。故太上立德，其次立功，其次立言。品物焕炳，彝伦攸敘也。益梁，爰在前代，则夏勋配天，而彭祖体地。及至周世，韩张本作朝。服將命，蔓子忠坚。然显者犹鲜。岂此下当有惟字。原省。国史简闕，亦將分以秦楚，希预华同。自汉兴以来，迄乎魏晋，多士克生，髦俊盖世。愷元之畴，感於帝思。於是璽书交驰於斜谷之南，束帛戔戔於梁益之乡。或迺龙飞紫阁，允陟璿璣。亦有盘钱、刘、李、《函》作磐。桓利居，经「论」纶廖本与顾观光记作论。钱、张、刘、李、《函》本同《蜀志》作纶。皓素。其耽怀道术，服膺六艺，弓钱本作空位。刘、李、《函海》本作翘。《函海》註云：「翘字原本闕，刘、李本有。」张本、廖本与顾观光记並作弓。车之招，旃旌之命，征名聘德，忠臣孝子，烈士贤女，高劭足以振玄风，贞淑可以方苹蘩者，奕世载美。是以四方述作，来世志士，莫不仰高轨以咨咏，宪洪猷而仪则；擅名八区，为世师表矣。故《耆旧》之篇，较美《史》、《汉》。而今志，州部区別，未张本作殊。可总而言之。用敢撰约其善，为之钱写本脱之字。述讚。因自注解。甄其洪伐，寻事释义，略可以知其前言往行矣。张本此下有「蜀、广汉、犍为、汉中、梓潼五郡士女二百零三人题」及讚文；如《后贤志》例，较他本多三百四十五行。详注释。
二
「蜀都士女」「都」，钱、刘、张、李、《函》本作郡。此题，常氏原著所必无。乃传钞所加。「严」〔庄〕钱、张、《函》、廖、浙剜补本作严。刘、李本作庄。下同。平恬泊，皓然沈冥。此上讚庄君平，八字，原为正文，大字。此下，为本注，原双行小字。兹依宋槧进为大字。下各目同。「严」〔庄〕遵，字君平，成都人也。雅性澹泊，学业加妙。专精《大易》，耽於《老》《庄》。常卜筮於市，假蓍龟以教。与人子卜，教以孝。与人弟卜，教以悌。与人臣此臣，指奴仆、隶从与官属、吏役之属。卜，教以忠。於是风移俗易，上下兹和。日阅「人」钱、刘、李、《函》本无人字。廖、浙与顾观光本有。兹刪。阅，治事之数也。得百钱，则闭肆下帘。授《老》《庄》，著《指归》，著《老庄指归》。省老庄二字。为「道书」之宗。杨廖本作杨，下同。他各本作扬。雄少师之，称其德。指《法言
一含和诞气，人伦资生。必有贤彦，为人经纪，宣德达教，博化篤俗。故太上立德，其次立功，其次立言。品物焕炳，彝伦攸敘也。益梁，爰在前代，则夏勋配天，而彭祖体地。及至周世，韩张本作朝。服將命，蔓子忠坚。然显者犹鲜。岂此下当有惟字。原省。国史简闕，亦將分以秦楚，希预华同。自汉兴以来，迄乎魏晋，多士克生，髦俊盖世。愷元之畴，感於帝思。於是璽书交驰於斜谷之南，束帛戔戔於梁益之乡。或迺龙飞紫阁，允陟璿璣。亦有盘钱、刘、李、《函》作磐。桓利居，经「论」纶廖本与顾观光记作论。钱、张、刘、李、《函》本同《蜀志》作纶。皓素。其耽怀道术，服膺六艺，弓钱本作空位。刘、李、《函海》本作翘。《函海》註云：「翘字原本闕，刘、李本有。」张本、廖本与顾观光记並作弓。车之招，旃旌之命，征名聘德，忠臣孝子，烈士贤女，高劭足以振玄风，贞淑可以方苹蘩者，奕世载美。是以四方述作，来世志士，莫不仰高轨以咨咏，宪洪猷而仪则；擅名八区，为世师表矣。故《耆旧》之篇，较美《史》、《汉》。而今志，州部区別，未张本作殊。可总而言之。用敢撰约其善，为之钱写本脱之字。述讚。因自注解。甄其洪伐，寻事释义，略可以知其前言往行矣。张本此下有「蜀、广汉、犍为、汉中、梓潼五郡士女二百零三人题」及讚文；如《后贤志》例，较他本多三百四十五行。详注释。
二
「蜀都士女」「都」，钱、刘、张、李、《函》本作郡。此题，常氏原著所必无。乃传钞所加。「严」〔庄〕钱、张、《函》、廖、浙剜补本作严。刘、李本作庄。下同。平恬泊，皓然沈冥。此上讚庄君平，八字，原为正文，大字。此下，为本注，原双行小字。兹依宋槧进为大字。下各目同。「严」〔庄〕遵，字君平，成都人也。雅性澹泊，学业加妙。专精《大易》，耽於《老》《庄》。常卜筮於市，假蓍龟以教。与人子卜，教以孝。与人弟卜，教以悌。与人臣此臣，指奴仆、隶从与官属、吏役之属。卜，教以忠。於是风移俗易，上下兹和。日阅「人」钱、刘、李、《函》本无人字。廖、浙与顾观光本有。兹刪。阅，治事之数也。得百钱，则闭肆下帘。授《老》《庄》，著《指归》，著《老庄指归》。省老庄二字。为「道书」之宗。杨廖本作杨，下同。他各本作扬。雄少师之，称其德。指《法言