卷二十八·木部
作者：松第十三叙事《说文》曰：松，木也，从木公声。古文榕，从木容声。《尚书》：青州，厥贡岱畎丝，铅松怪石。郭氏《玄中记》曰：松脂沦入地中，千岁为茯苓。刘向《神仙传》曰：好食松实，能飞行，速如走马。以松子遗尧，尧不能服。松者，横也，时受服者，皆至三百岁。《嵩山记》曰：嵩高山有大松树，或百岁，或千岁。其精变为青牛，为伏龟，采食其实得长生。《抱朴子》曰：松树之三千岁者，其皮中有聚脂，状如龙形，名曰飞节芝。又《玉策记》曰：千岁松树，四边披起，上杪不长。望而视之，有如偃盖。其中有物，或如青牛，或如青犬，或如人，皆寿万岁。《王逸子》曰：木有扶桑松柏，皆受气淳矣，异于群类者也。《广志》曰：千岁老松子，色黄白，味似粟，可食。《本草》曰：松脂出陇西，如胶者善。松脂一名松肪，味苦温，久服轻身延年。
事对【栖鸾系马】谢承《后汉书》曰：方储，字圣明，丹阳人也。除郎中，遭母忧，弃官行礼，负土成坟，种松柏奇树千余株。鸾鸟栖其上，白兔游其下。刘琨《扶风诗》曰：系马长松下，歇鞍高岳头；烈烈悲风起，泠泠涧水流。
【麈尾龙形】周景式《庐山记》曰：石门北岩，即松林也。有数百株松，大皆连拱，长近二十丈，攒生绝崖上。南临石门涧。涧中仰视之，离离如骈麈尾；于寻阳望聚，见之分明。《抱朴子》曰：松树其皮中有脂，状如龙形。【偃盖飞节】《抱朴子》曰：《玉策记》曰：千岁松如偃盖。又曰：松树皮中有聚脂，名曰飞节芝。
【贞蕤秀叶】庾肃之《松赞》曰：流润飞津，沉精幽结；贞蕤含芳，仰拂素雪。左九嫔《松柏赋》曰：敷纤茎之茏苁，布秀叶之葱青。
【翠实素髓】左九嫔《松柏赋》曰：列翠实之离离，馥幽蔼而永馨。许询诗曰：青松疑素髓，秋菊落芳英。
赋【南齐王俭《和萧子良高松赋》】山有乔松，峻极青葱；既抽荣于岱岳，亦擢颖于荆峰。受灵命于后土，方虞舜以齐踪；贯四时而不改，超五玉之嘉容。上拂天而独远，下流云而自重。重阴微微，漏景含晖；日既升而犹晦，时方中而未。通霄汉而隐影，集鸾皇之翻飞；食和而辅性，墨翟昌言于宋围。想周穆之长阪，念东平之思归。若乃朔穷于纪，岁亦暮止；隆冰峨峨，飞雪千里。揽三秀而靡遗，望九山其相似；翔雁哀回于天津，振鹭惊鸣于川。嗟万有之必衰，独贞华之无已；积皓霰而争光，延微飚而响起。
【南齐谢《和萧子良高松赋》】阅品物于幽记，访育于秘经；巡纪林之弥望，识斯松之最灵。岂榆柳之比性，指椿而等龄；若夫修干垂阴，乔柯飞颖。望肃肃而既闲，即微微而方静；怀风音而送声，当月路而留影。即芊眠于广隰，亦迢递于孤岭；集九仙之羽仪，栖五凤之光景。固扌木之为选，贯山川而自永。尔乃青春爰谢，云物含明，江皋绿草，暧然已平。纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英；陵翠山其如剪，施悬萝而共轻。至于星回穷纪，沙雁相飞，同云泱其无色，阳光沉而灭晖。卷风飚之吸，积霰雪之岩皑；岂雕贞于寒暮，不受令于霜威。
诗【梁沈约《寒松诗》】梢耸振寒声，青葱标暮色；疏叶望岭齐，乔干临云直。【梁吴均《咏慈姥矶石上松诗》】根为石所蟠。枝为风所碎；赖我有贞心，终凌细草辈。
【隋炀帝《咏北乡古松树诗》】古松唯一树，森竦讵成林；独留麈尾影，犹横偃盖阴。云来聚云色，风度杂风音；孤生小庭里，尚表岁寒心。
【隋李德林《咏松树诗》】结根生上苑，擢秀迩华池；岁寒无改色，年长有倒枝。露自金盘洒，风从玉树吹；寄言谢霜雪，贞心自不移。
柏第十四叙事《尔雅》曰：柏，掬也。《史记》曰：松柏为百木长而守宫闾。《尚书》曰：荆州，厥贡屯干栝柏。《周官》曰：冀州，其利松柏。刘向《列仙传》曰：赤松子好食柏实，齿落更生。《汉武内传》曰：药有松柏之膏，服之可以延年。《三辅旧事》曰：汉诸陵皆属太常，不属郡县，其入盗柏者弃市。《抱朴子》曰：天陵偃盖之松，大谷倒生之柏，凡此诸木，皆与天齐其长，地等其久也。《广志》曰：柏有续柏，有计柏。崔《月令》曰：七月收柏实。
事对【卫国舟殷人社】《毛诗》曰：柏舟，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧也。泛彼柏舟，亦泛其流。《论语》曰：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。”郑玄注云：主四主谓社也。
【鹊立鸾栖】《东方朔传》曰：孝武皇帝时，闻居鹊鸣。新雨止，朔执戟在殿上。呼问之，答曰：“殿后柏树上，有鹊立枯枝上，东向鸣。”上遣视如朔言。谢承《后汉书》曰：方储遭母忧，种松柏，鸾栖其上。【泰山千树华林二株】《太山记》曰：山南有太山庙，种柏千树，大者十五六围，长老传云汉武帝所种。晋有华林园柏二株。
赋【西晋左九嫔《松柏赋》】何奇树之英蔚，托峻岳之嵯峨；被玄涧之逶迤，临渌水之素波。擢修木之丸丸，萃绿叶之芬葩；敷纤茎之茏苁，布秀叶之葱青。列翠实之离离，馥幽蔼而永馨；纷翕习以披离，气肃肃以清泠。应长风以鸣条，似丝竹之遗声；禀天然之贞劲，经严冬而不零。虽凝霜而挺干，近青春而秀荣；若君子之顺时，又似乎真人之抗贞。赤松游其下而得道，文宾餐其实而长生；诗人歌其荣蔚，齐南山以永宁。
诗【北齐魏收《庭柏诗》】古松图偃盖，新柏写炉峰；凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。茹叶轻沉体，咀实化衰容；将使中台麝，违山能见从。
槐第十五叙事《春秋说题辞》曰：槐木者，虚星之精也。《元命苞》曰：树槐而听讼其下者，槐之言归也，情见归实。《尔雅》曰：守宫槐叶，昼聂宵炕，槐大叶而黑。（郭璞注曰：守宫槐，昼日聂合而夜炕布。孙炎曰：聂合，炕张也。）《淮南子》曰：老槐生火，久血为磷，人不怪。（血精在地，暴露百日，则为磷。）《广志》曰：槐材有青黄白黑数种。《太清草木方》曰：槐者，虚星之精也。以十月上巳取子服之，好颜色，长生通神。
事对【连理一心В末千亩】挚虞《连理颂》曰：东宫正德之内，承华之外，槐树二枝，连理而生。二干一心，以蕃本根。傅选《槐树赋》曰：叶叶扶疏，参林萧瑟；松萝寄生，绵连В末。延袤千亩，蓊郁ㄙ蔼。
【昼聂夜舒兔目鼠耳】《尔雅》曰：守宫槐叶，昼聂宵炕。郭璞注曰：守宫槐昼聂合而夜舒布也。江东有槐树，与此相反，俗因名为合昏，既昼夜各一，其理等耳。孙炎注云：聂合，炕张也。《庄子》曰：槐之生也，入季春五日而兔目，十日而鼠耳。
赋【魏曹植《槐树赋》】羡良木之华丽，爰获贵于至尊；凭文昌之华殿，森列峙于端门。观朱榱以振条，据文陛而结根，扬阴沉以溥覆，似明后之垂恩。
【魏王粲《槐树赋》】惟中堂之奇树，禀天然之淑资；超畴亩而登植，作阶庭之华晖。既立本于殿省，植根柢其弘深；鸟愿栖而投翼，人望庇而披衿。
【晋挚虞《槐树赋》】尔乃观其诞状，察其攸居，丰融ЩЪ，蓊郁扶疏。乐双游之黄鹂，嘉别鸷之王睢；春栖教农之鸟，夏憩反哺之乌。
【晋王济《槐树赋》】若夫龙升南陆，火集正阳，恢兹郁陶，静暑无方。鼓柯命风，振叶致凉；朗明过乎八达，重阴逾于九房。
诗【魏繁钦《槐树诗》】嘉树吐翠叶，列在双阙涯；旖旎随风动，柔色纷陆离。
桐第十六叙事《诗义疏》曰：梓实桐皮曰椅，今人云悟桐也。有白桐，有青桐，有赤桐。云南人绩以为布。《易纬》曰：桐枝濡毳而又空中，难成易伤，须成气而后华。《周书》曰：清明之日桐始华。桐若不华，岁有大寒。《韩诗》曰：其桐其椅，其实离离。（离离，长貌。）《毛诗》曰：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。《尔雅》曰：榇，梧也；荣，桐木也。《华阳国志》曰：益州有梧桐木，其华采如丝。人绩以为布，名曰华布。沈怀远《南越志》曰：青桐华颇似木绵，而辉薰过之。谢灵运《游名山志》曰：吹台有高桐，皆百围。峄阳孤桐，方此为劣。刘会《邹山记》曰：邹山古之峄山，鲁穆公改为邹山。今邹山峄阳犹多桐树。《庄子》曰：雏发南海而飞到北海，非梧桐不止，非竹实不食。《管子》曰：五沃之土，其木宜桐。《齐民要术》曰：梧桐山石间生者，为乐器则鸣。《瑞应图》曰：王者任用贤良，则梧桐生于东厢。
事对【峄阳特生洞庭傍秀】《尚书》曰：羽畎夏翟，峄阳孤桐。孔安国注曰：峄阳特生桐，中琴瑟也。崔る《七依》曰：爰有洞庭之椅桐，依峻岸而傍生。
【苍岑吐干玄溪托根】张协《七命》曰：寒山之桐，出自大冥；含黄钟以吐干，据苍岑以孤生。崔琦《七蠲》曰：爰有梧桐，产乎玄溪；傅根朽壤，托险生危。
【凤翔鸾集】傅咸《梧桐赋》曰：停公子之龙驾，息旅人之行肩；瞻华实之离离，想仪凤之来翔。刘义恭《华林四瑞桐树甘露赞》曰：远延凤翮，遥集鸾步；惠润何广，沾我萌庶。
【三株一叶】《晋宫阙名》曰：华林园青白桐三株。伏侯《古今注》曰：昭帝丹凤三年，冯翊人献桐枝，长六尺，九枝；枝一叶也。
【孤生半死】孤生事见苍岑吐干注。枚乘《七发》曰：龙门之桐，百尺无枝，郁结轮菌，其根半死半生。冬则烈风剽霰飞雪之所激。夏则雷霆霹雳之所感。
【止雏俟鸾】《庄子》曰：雏发南海而飞到北海，非梧桐不止，非竹实不食。司马彪《与山巨源诗》曰：处身孤且危，于何托余足；昔也植朝阳，倾枝俟鸾。
赋【南齐萧子良《梧桐赋》】植椅桐于广囿，嗟倏忽而成林；依层楹而吐秀，临平台而结阴。乃抽叶于露始，亦结实于星沉；耸轻条而丽景，涵清风而散音。发雅咏于悠昔，流素赏之在今；必鸾凤而后集，何燕雀之能临。匪伊楚宫侧，岂独峄山岑；邈蒿莱之难俪，永配道于仙琴。
【刘义恭《桐树赋》】伊梧桐之灵材，蔚疏林而擢秀；玄根通彻于幽泉，密叶垂蔼而增茂。挺修干，荫朝阳，招飞鸾，鸣凤凰。甘露洒液于其茎，清风流薄乎其枝；丹霞赫奕于其上，白水浸润乎其陂。
诗【南齐谢《游东堂咏桐诗》】孤桐北窗外，高枝百丈余；叶生既阿那，叶落更扶疏。无叶复无实，何以赠离居；裁为圭与璋，足可命参墟。
【梁沈约《咏孤桐诗》】龙门百尺时，排云少孤立；分根荫玉池，欲待高鸾集。
【梁吴均《共赋韵同咏庭中桐诗》】龙门有奇贾，自言梧桐枝；华晖实掩映，细叶能披离。不降周王子，空待岁时移；严风忽交劲，遂使无人知。
【隋魏彦深《咏桐诗》】未求裁作瑟，何用削成；愿寄华庭里，枝横待凤栖。
柳第十七叙事《说文》曰：杨，蒲柳也，从木易声。柽，河柳也，从木圣声。柳，小杨也，从木酉声。《尔雅》曰：柽，河柳，（郭璞注曰：河旁赤茎小杨也。）旄泽柳，（生泽者。）杨蒲柳。《诗义疏》曰：蒲柳之木二种：一种皮正青，一种皮红正白。叶皆长广，可为箭竿。又曰：杞柳生水旁，树如柳。叶粗而白，木理微赤，今人以为车毂。今淇水旁，鲁国泰山汶水边路，纯杞柳也。《山海经》曰：山之西有谷焉，名曰谷，其木多柳。凤伯之山，熊山，真陵之山，木多柳。平邱山爰有杨柳，决民之国有白柳。崔豹《古今注》曰：白杨叶圆，青杨叶长；柳叶亦长细。多杨圆叶弱蒂，微风则大摇。一名高飞，一曰独摇。蒲柳生水边，蒂似青杨，亦曰蒲多，亦曰多柳，亦曰水杨，蒲杨也。支劲韧，任大用。又有赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。《广志》曰：白杨一名高飞，木叶大于柳也。
事对【流丝飞絮】枚乘《柳赋》曰：漠漠庭阶，白日迟迟；吁嗟细柳，流乱轻丝。伍缉之《柳花赋》曰：步江皋兮骋望，感春柳之依依；垂绿叶而云布，扬零花而雪飞。按《神农本草经》曰：柳花一名柳絮。【东门叶北郭枝】《毛诗》曰：东门之杨，其叶。阮《乐府诗》曰：驾出北郭门，马行不肯驰；下车少踯躅，仰折杨柳枝。
【九成十围】魏文帝《柳赋》曰：在余年之二七，植斯柳乎中庭；始围寸而高尺，今连拱而九成。刘义庆《世说》曰：桓公北征，经金城，见为琅邪时种柳，皆已十围，叹曰：“木犹如此，人何以堪？”攀枝执条，泫然流涕。
【赤叶绿条】崔豹《古今注》曰：蒲柳生水边，叶似青杨。又有赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤。陈琳《柳赋》曰：伟姿逸态，英艳妙奇；绿条缥叶，杂沓纤丽。【龙鳞凤翼】魏文帝《柳赋》曰：上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞。陈琳《柳赋》曰：龙鳞凤翼，绮错交施；蔚昙昙其杳蔼，象翠盖之葳蕤。
【射叶攀枝】刘向《说苑》曰：养由基，楚之善射者也。去杨叶百步，百发百中。刘义庆《世说》曰：桓公征金城，见琅邪时种柳，攀枝执条。
【蔚通衢荫清沼】刘义恭《拟陆士衡诗》曰：绿柳蔚通衢，青槐荫修。谢尚《赠王彪之诗》曰：长杨荫清沼，游鱼戏渌波。赋【后汉王粲《柳赋》】览兹树之丰茂，纷旖旎以修长；枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物，心惆怅以增虑；行游目而广望，睹城垒之故处。悟无生之话言，信思难而存惧；嘉甘棠之不伐，畏敢累于此树。苟远迹而退之，岂驾迟而不屡。
【魏文帝《柳赋》】伊中国之伟木兮，瑰姿妙其可珍；禀灵祗之笃施兮，与造化乎相因。四气迈而代运兮，去冬节而涉春；彼庶卉之未动兮，因肇萌而先辰。盛德迁而南移兮，星鸟正而司分；应隆时而繁育兮，扬翠叶之青纯。修干偃蹇以虹指兮，柔条阿那而拖绅；上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞。于是曜灵次乎鹑首兮，景风扇而增暖；丰弘阴而博覆兮，躬恺悌而弗倦。四马望而倾盖兮，行旅仰而回卷；秉至德而不伐兮，岂简卑而择贱。含精灵而寄生兮，保休体之丰衍。惟尺断而能植兮，信永贞而可美。
【西晋傅玄《柳赋》】美允灵之铄气兮，嘉木德之在春；何兹柳之珍树兮，禀二仪之清纯。受大角之祯祥兮，生汜之遐滨；参刚柔而定体兮，应中和以屈伸。长茎舒而增茂兮，密叶布而重阴；夹通途与广庭兮，环清沼而成林。于是玄云反岳，素景含晖，太液渥流，朝露未；似精灵之所钟兮，蔚郁郁以依依。居者观而弭思兮，行者乐而忘归。夫其结根建本，则固于泰山；兼覆广施，则均于昊天。虽尺断而逾滋兮，配生生于自然；无邦壤而不植兮，象干道之屡迁。纷猗靡以从风兮，若将往而复旋。若乃丰葩茂树，长枝夭夭；阿那四垂，凯风振条。同志来游，携手逍遥。
诗【唐太宗文皇帝《咏春池柳诗》】年柳变池台，随堤曲直迥；逐浪联阴去，迎风带影来。疏黄一鸟ミ，半翠几眉开；萦雪临春岸，参差间早梅。
【又《赋得临池柳诗》】岸曲丝阴聚，波移带影疏；还将眉里翠，来就镜中舒。【梁孝元帝《咏云阳楼檐柳诗》】杨柳非花树，依楼自觉春；枝边通粉色，叶里映红巾。带日交帘影，因吹扫席尘；拂檐应有意，偏宜桃李人。
【陈张正见《赋得垂柳映斜溪诗》】千仞清溪险，三阳弱柳垂；叶细临湍合，根空带石危。风翻夹浦絮，雨濯倚流枝；不分梅花落，还同横笛吹。
【杜之松《敬和卫尉于卿柳诗》】汉将本屯营，辽河有戍城；大夫曾取姓，先生曾得名。高枝拂远雁，疏影度遥星；不辞攀折苦，为入管弦声。竹第十八叙事《说文》曰：竹，冬生草，象形，下者笞箬也。凡竹之属皆从竹。《尚书》曰：扬州，厥贡筱；荆州，厥贡惟枯。（孔安国注曰：筱，竹箭；，大竹；，美竹也。出云梦之泽。三国常致贡之，其名天下称善。）《周官》曰：孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。（郑玄注曰：孤竹，竹特生者；孙竹，枝根之未生者；阴竹，生山北者。）《礼记》曰：日短至则伐木取竹箭。《河图》曰：少室之山，大竹堪为甑器。《史记》曰：渭川千亩竹，其人与千户侯等。《汉书》曰：秦地有杜竹林，南山檀柘，号陆海也。谢灵运《晋书》曰：元康二年，巴西界竹生花，紫色，结实如麦。《征祥记》曰：王者德至于天，和气感而甘露降。尊贤容众，不失细微，则竹苇受之。王子年《拾遗记》曰：蓬莱有浮筠之竿，叶青茎紫，子如大珠。有青鸾集其上，下有砂砺细如粉。暴风至，竹条翻起，拂细砂如雪雾，仙者来观戏焉。风吹竹折，声如钟磬之音。《山海经》曰：卫邱山南，帝俊（郭璞曰：俊，舜字假借音。）竹林在焉，大可为舟。（言舜林中竹，一节则可以为船。）《丹阳记》曰：江宁县南二十里慈母山，积石临江，生箫管竹，王褒《洞箫赋》所称即此也。其竹圆致，异于余处，自伶伦采竹ㄍ谷，其后唯此竿见珍。故历代常给乐府，俗呼曰鼓吹山。今慈胡戍常禁采之。戴凯之《竹谱》曰：竹之别类有六十一焉。有桂竹，甚毒，伤人必死；有箭竹，节间三尺，坚劲中为矢；亦皆堪为矢箭，大者为笔；钟龙竹，伶伦所伐也。《广志》曰：云母竹，大竹也；离竹，细而多刺也；{思}竹，堪作笛；{}竹，宜为屋椽；{曼}竹，皮青，内白如雪，软韧可为索；汉竹，大者一节受一斛，小者数升，为畀；利竹，蔓生，实中坚韧。《尔雅》曰：笋竹{明}粼坚中，简{余}中，（其中空。）仲无{元}。《本草》曰：竹叶一名升斤，竹花一名草花。《罗浮山记》曰：邛竹，本出邛山，张骞西至大夏所见也。而此山左右时有之，乡老多以为杖。《尔雅》又曰：东南之美者，有会稽之竹箭焉。
事对【鸣凤栖鸾】王子年《拾遗记》曰：岑华，山名也，在西海之西。有{曼}竹，为箫管，吹之若群凤之鸣。谢灵运《山居赋》曰：其竹则二箭殊叶，四苦齐味；水石多名，巨细各汇。企山阳之游饯，迟鸾之栖托；噫昆圃之悲调，慨伶伦之哀龠。
【翠实紫筠】刘桢《鲁都赋》曰：竹则填彼山陔，根弥阪域，蒙雪含霜，不渝其色。翠实离离，凤鸾攸食。王子年《拾遗记》曰：蓬莱山有浮筠之竿，叶青茎紫，子如大珠也。
【紫花素笋】谢灵运《晋书》曰：元康二年春二月，巴西界竹生花，紫色，结实如麦。王彪之《闽中赋》曰：竹则粉苞赤箬，缥箭斑弓；函人，桃枝育虫。缃箬素笋，彤竿绿筒。
【绣皮绿叶】戴凯之《竹谱》曰：堕竹大如脚指，虫食其笋皮类绣，甚可爱。左思《吴都赋》曰：竹则苞笋抽节，往往萦结；绿叶翠茎，冒霜停雪。
【似桂如松】戴凯之《竹谱》曰：筮竹似桂而概节。沈怀远《南越志》曰：博罗县东苍州《足簟竹铭》曰：簟竹既大，薄且空中；节长一丈，其直如松。
【湘妃云母】张华《博物志》：舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹。郭义恭《广志》曰：云母大竹。【雉头鸡颈】刘敬叔《异苑》曰：有吴郡桐庐人，尝伐余遗竹，见一宿竿，雉头蛇身，犹未变。此亦竹为蛇，蛇为雉也。戴凯之《竹谱》曰：鸡颈竹，似竹而细。
【苯檀栾】王彪之《闽中赋》曰：竹则缃箬素笋，彤竿绿筒；攒冈坻之苯，漫原泽之蓊蒙。枚乘《梁王兔园赋》曰：修竹檀栾夹池水。
【变蛇飞鹊】变蛇事见雉头注。《墨子》曰：公输子削竹木以为鹊。鹊成而飞之，三日不下，自以为巧。
【叶履皮冠】戴凯之《竹谱》曰：{眉}竹，江汉间谓之竿{散}。一尺余，叶大如履，可以衣篷。《汉书》曰：高祖为亭长，乃以笋皮为冠。应劭注曰：以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也。
【朱书青简】《史记》曰：智伯率韩魏攻赵，襄子奔晋阳。原过后至，于王泽见三人，自带以上可见，自带以下不可见。与原过竹二节，要过曰：“为我以是遗赵无恤。”原过告襄子，襄子齐三日，亲自剖竹。有朱书曰：“余霍太山阳侯天吏也。”应劭《风俗通》曰：杀青书可缮写。谨按：《刘向别录》曰：杀青者，直用青竹简书耳。【十寻百尺】沈怀远《南越志》曰：宋昌县有棘竹，长十寻，大如瓮。其间短者辄六七丈也，为竹丛薄叶；下有钩刺，或在条末如芒针也。东方朔《神异经》曰：南方荒中，有沛竹。其长百丈，围二丈五六尺，厚八九寸，可以为船也。
【重谷扫员池】曹毗《湘表赋》曰：其竹则白乌，实中绀族；滨荣幽渚，繁宗隈曲；萋茜陵邱，逮重谷。郑缉之《东阳记》曰：昆山去芜城山十里，山峰岭高峻，常秀云表，故老传云：“岭上有员池，鱼鳖具有。池边有竹极大，风至垂屈扫地，恒净洁如人扫也。”赋【梁简文帝《修竹赋》】有便娟之茂筱，寄江上而丛生；玉润桃枝之丽，鱼肠云母之名。日映花靡，风动枝轻。陈王欢旧，小堂伫轴；今饯故人，亦赋修竹。伊嘉宾之独劭，顾余躬而自恧。
【陈顾野王《拂崖攸赋》】诗咏淇水，骚美江干；崖怜拂石，神贵扫坛。既来仪于鸣凤，亦优狎于翔鸾；入扇壁之宵月，映沅澧之惊湍。带金风之爽朗，杂玉润之檀栾；陪嘉宾于秋夕，等贞节之岁寒。
【梁江淹《灵邱竹赋》】登崎岖之碧，入朱宫之珑玲；临曲江之回荡，望南山之葱青。郁春华于石岸，夏彩于沙汀；远亘紫林秘野，近匝玉苑禁。于是绿筠绕岫，翠皇绵岭；参差黛色，陆离绀影。上谧谧而留闲，下微微而停靖；蒙朱霞之丹气，暖白日之素景。故非英非药，非香非馥；而珍跨仙草，宝逾灵木。夹池水而檀栾，绕园塘而肃矗；既间霜而无凋，亦中暑而增肃。每冠名于华戎，将擅奇于水陆。况有朝云之馆，行雨之宫；窗峥嵘而绿色，户踟蹰而临空。绮疏敞而停日，朱帘开而留风；被之窈蔚，结筱荡之溟。或产鹊之左，或植露寒之东；此皆金舆之所出入，瑶辇之所周通。
【隋萧大圜《竹花赋》】嗟春色之澄明，映阳流之彻清；花绕树而竞笑，鸟遍野而俱鸣。残陂萍合，斜蹊草萦；暄条絮满，暖路丝横。游蜂集而衔蕊，戏蝶飞而带英；鹃欲啼而{艹臣}歇，雁始去而芦生。别有葳蕤绣荡，便娟绿筒；缥枝承露，缃箬来风。汉津依节，月桂临丛；乍影翻于乐沼，时名留于瑞宫。学应龙于葛水，宿《鸟》凤于方桐。洛下七贤，湘滨二女，倾翠盖之踟蹰，泛莲舟之容与。倜傥傲人，便笑语，拊嫩笋以含啼，顾贞筠而命醑。
诗【唐太宗文皇帝《赋得竹诗》】贞条鄣曲砌，翠叶负寒霜；拂牖分龙影，临池待凤翔。【梁孝元帝《赋得竹诗》】ㄍ谷管新抽，淇园节复修；作龙还葛水，为马向并州。柯亭临绝涧，桃枝夹细流；冠学芙蓉样，花堪威凤游。邛王若有献，张骞应拜侯。
【梁刘孝先《咏竹诗》】竹生荒野外，捎云起百寻；无人重高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴；谁能制长笛，当为作龙吟。
【北齐萧放《咏竹诗》】怀风枝转弱，防露影逾浓；既来丹穴凤，还作葛陂龙。【陈阴铿《侍宴赋得竹诗》】夹池一丛竹，青翠不惊寒；叶酝宜城酒，皮裁薛县冠。湘川染别泪，衡岭拂仙坛；欲见葳蕤色，当来兔苑看。
【陈张正见《赋得山中翠竹诗》】修竹映岩垂，来风异夹池；复涧藏高节，重林隐劲枝。云生龙未上，花落凤将移，莫言栖ㄍ谷，伶伦不复吹。
【陈贺修《赋得夹池竹诗》】绿竹影参差，便娟带曲池；逢秋叶不落，经寒色讵移。来风韵晚迳，集凤动春枝；所欣高蹈客，未待伶伦吹。【唐虞世南《赋得临池竹诗》】葱翠捎云质，垂彩映清池；波泛含风影，流摇防露枝。龙鳞漾ㄍ谷，凤翅拂连漪；欲识凌冬性，惟有岁寒知。（以下严陆宋本异文）◎果木部李第一叙事《毛诗》曰：何彼矣，华如桃李；投我以桃，报之以李。《尔雅》曰：休无实李。《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为李。《西京杂记》曰：上林苑有紫李、青李、绿李、黄李、颜渊李、合枝李、羌李、朱李、车下李、燕李、猴蛮李。《广志》曰：李有黄建李、青皮李、马肝李、赤李、房林李、饣李、柰李、杏李、夏李、冬李。
事对【北山南郡】《毛诗》曰：北山有李。《风土记》曰：南郡有细李、青皮李。
【安阳殿华林园】任《述异记》曰：魏文帝安阳殿前，天降朱李八枚，啖之日不食。《邺中记》曰：华林苑有李，冬华春熟。【玄泉寒水】庾玄默《水井赋》曰：接朱李于玄泉。魏文帝《与吴质书》曰：沈朱李于寒水。
【玄云碧玉】《王褒内传》曰：五灵丹山有玄云李，食之得仙。《洞冥记》曰：琳国生五叶李，色如碧玉，数千岁一熟。
【秋实冬华】《韩诗外传》：《简子》曰：春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。
【沈朱浮采】汉武修上林苑，群臣各献其果。有沈朱李，浮素李。晋傅玄《李赋》曰：浮采点驳，赤者如丹。
【甘鲜洞澈】《两京记》曰：东都嘉庆坊有李树，其实甘鲜。《抱朴子》曰：五原蔡延□山云；昆仑山有玉李，光明洞澈而坚；以玉井水洗之，便软可食。
赋【晋傅玄《李赋》】乃有河沂黄建□□，房陵缥青，一树三色，异味殊名。潜实内结，丰彩外盈，翠质未变，行随运成。种别类分，或朱或黄；甘酸得适，美逾蜜房。
诗【古歌诗】桃生露井上，李生桃树傍；虫□啮桃根，李树代为僵。树木身相伐，骨肉还相忘。【梁沈约《咏李诗》】青玉冠西海，碧石弥化区；化为中国实，其下成路衢。色润房陵缥，味夺寒水朱。
【隋江总《咏李诗》】嘉树□生早，春风花落伸；但见成蹊处，几得正冠人。常知露井侧，复与夭桃邻。
柰第二叙事《西京杂记》曰：上林苑有白柰、紫柰、绿柰。《广志》：柰有青、赤、白三种。张掖有白柰，酒泉有赤柰。《洞冥记》曰：有紫柰，大如斗，甜如蜜，核紫花青。卢谌《祭法》曰：夏祠用白柰，秋祠用赤柰。事对【汉国晋阁】《汉武内传》曰：仙药之次者，有园紫柰。《晋宫阁名》曰：华林园有白柰四百株。
【冬生夏熟】王子年《拾遗记》曰：昆仑山有柰，冬生，碧色；须玉井之水洗，方可食。曹植谢表曰：柰以夏熟，今则冬生。物以非时为珍，甘以绝口为原。【玄云甘露】紫虚南岳夫人，季冬夜半，有四真人降，因酒馔陈玄云紫柰。《晋起居注》曰：宁州上言甘露降城北柰园。
【耀白浮朱】潘岳《闲居赋》曰：二柰耀青白之色。刘孝威《谢赐柰启》曰：孙井浮朱。
诗【梁褚湮《柰诗》】成都贵素质，酒泉称白丽；红紫夺夏藻，芬芳掩春蕙。谓谁重三株，终焉竞八桂。
桃第三叙事《毛诗》曰：桃之夭夭，灼灼其华；投我以木桃，报之以琼瑶。《礼记·月令》曰：惊蛰之日，桃始华。《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为桃。《山海经》曰：东海有山名度索，山有大桃实，屋盘三千里，曰蟠桃。《广志》曰：桃有夏桃、秋桃、冬桃。《西京杂记》曰：上林苑有秦桃、霜桃、缃核桃、绮叶桃、紫纹桃、金城桃。《典术》曰：桃者，五木之精也，故能厌服邪气，制百鬼。《邺中记》曰：石虎苑中有勾鼻头桃，重二斤半。
事对【云台露井】《神仙传》曰：张陵与诸弟子登云台山绝岩。山有一桃树，大如臂。古歌辞曰：“桃生露井上。”【沃土华林】《管子》曰：五沃之土，其果宜桃。《晋宫阙记》曰：华林园桃七百三十株。
【红萼紫荣】古诗曰：艳阳桃李节，山桃发红萼。晋江淹《山桃颂》曰：丹□擎露，紫荣竞风。【候时占岁】崔《四民月令》曰：三月三日桃花盛，农人候时而种也。《盐铁论》曰：桃李之实多者，来岁为之穰。
【春华夏实】焦氏《易林》曰：桃生春华，季女以家。《韩诗外传》曰：春种桃李，夏得其实。
【三偷半啖】《汉武故事》曰：东郡献短人，帝呼东方朔至。短人指朔谓曰：“王母东园桃，三千年一结子，此子已三偷之矣。”《韩子》曰：昔弥子瑕有宠于卫君，游于果园，食桃而甘，以其半啖君。君曰：“忠乎！忘其口而啖寡人。”【王母降关尹游】《汉武内传》曰：西王母以七月七日降于帝宫，命侍女索桃。须臾以玉盘盛七枚以呈。王母以五枚与帝，自食二枚。《关令尹喜传》曰：从老子西游，省太真王母，共食碧桃。
赋【晋傅玄《桃赋》】有东园之珍果兮，承阴阳之灵和；结柔根以列树兮，艳百亩而骈罗。夏日先熟，而进庙堂；辛氏践秋，厥味益长。亦有冬桃，冷侔冰霜；放神适意，恣口所尝。华升御于内庭兮，饰佳人之令颜；实充虚而疗饥兮，信功烈之难原。嘉放牛于斯林兮，悦万国之安；望海岛而慷慨兮，怀度朔之灵山。何兹树之独茂兮，条枝而丽闲；根龙虬而云结兮，弥千里而屈盘。御百鬼而妖慝兮，列神荼以司奸；辟凶邪而济正兮，岂惟荣美之足言。
【宋伍辑之《园桃赋》】嗟王母之奇果，特华实兮兼副；既陶照之夏成，又凌寒而冬就。绝嗟异殖兮难枝，亦晚枯兮先成；农黄品其味，汉帝惊其珍。林反归耕之牛，宅树同恶之神；景毙勇于不足，弥增罪于甘分。虽无言兮成蹊，而充ゾ于魏君。时令载始，周南申章；胆择有制，药齐惟良。鲁扶柩以悔荆，楚供孤以事王。
【陈张正见《衰桃赋》】岩岩秀峰，吐桂荣松；独夭桃之灼灼，轻擢采于寒踪。尔乃万株成锦，十林以翼，苔风波文，花然树色。发秦源而逸气，飘汉绶而流芳；譬兰之夜炷，似明镜之朝妆。成踪逃遥，光崔艳泥；间真定之食梨，杂房陵之缥李。芬芳难歇，照耀无俦；舒若霞光欲起，散似电采将妆。既而风落新枝，霜飞故叶；欢垂钓之妖童，怨倾城之丽妾。
诗【太宗文武圣皇帝《咏桃诗》】禁苑春晖丽，花蹊绮树装；缀条深浅色，点露参差光。向日分千笑，迎风共一香；如何仙岭侧，独秀隐遥光。
【梁简文帝《咏初桃诗》】初桃丽新采，照地吐其芳；枝间留紫燕，花里发轻香。飞花入露井，交干拂华堂；若映窗前柳，悬疑红粉妆。【梁任《咏池边桃诗》】已谢西王苑，复缉绥山枝；聊逢赏者爱，栖趾傍遵池。花开红灼灼，结实夏离离。
樱第四叙事《尔雅》曰：楔荆。（注曰：今樱桃。）《礼记·月令》曰：仲夏之月，天子羞以含桃荐宗庙。《广志》曰：樱桃大者如弹丸，有长八分者，白色多肌者，凡二种。《博物志》：曰：樱桃或如手，春秋冬夏，华实竟岁。
事对【离宫干殿】《汉书》曰：惠帝出离宫，叔孙通曰：“今樱桃熟可献，陛下宜荐宗庙。”《晋宫阁名》曰：式干殿前樱桃二枝，含章殿前樱桃一枝，华林园樱桃二百七十枝。
【鸟含蝉噪】《吕氏春秋注》曰：樱桃为鸟所含，故曰含桃。宋刘义恭启曰：樱桃为树则多阴，为果则先熟，故种之于厅事，而前有蝉鸣焉。
启【梁庾肩吾《谢樱桃启》】殿侧□□，犹连裂赋之条；结实两园，非复粘蝉之树。异合浦之归来，疑藏朱实，同秦人之逐□似得金丸。诗【太宗文武圣皇帝《咏樱桃诗》】华林满芳景，洛阳遍阳春；朱颜含远日，翠色影长津。乔柯转娇鸟，低枝映美人；昔作园中实，今来席上珍。
【梁简文帝《朱樱桃诗》】倒流映碧丛，点露擎朱实；花茂蝶争飞，枝浓鸟相失。已丽金钗瓜，仍美玉盘橘。宁异梅似丸，不羡萍如月；永植萍台垂，长与桂匹。徒然奉推甘，终以愧操笔。
【宋王僧逵诗】初樱动时去，蝉噪灼辉芳；缃叶未开蕊，红苑已发光。
枣第五叙事《毛诗》曰：八月剥枣。《尔雅》曰：枣：壶枣，细脚枣，挤白枣，贰酸枣，遵羊枣，洗大枣，蹶泄苦枣，无实枣，还味稔枣。《周官》曰：馈食之笾其实枣。《礼记》曰：妇人之贽，脯修枣栗。《关令尹喜内传》曰：老子西游，省太真王母，共食玉文之枣。其实如瓶。王子年《拾遗记》曰：北极有歧峰之阴，多枣树，百寻。其枝茎皆空，其实长尺，核细而柔。百岁一实。《武帝内传》曰：七月七日，西王母下，为帝设玉门之枣。《西京杂记》曰：上林苑有弱枝枣、西王母枣、棠枣、玉门枣、青华枣、赤心枣。《广志》曰：东郡谷城紫枣，长二寸。西王母枣大如李核。
事对【安邑信都】《汉书》曰：安邑千树枣，与千户侯等。左思《魏都赋》曰：信都之枣。
【紫文朱实】杜窦《拾遗录》曰：信都献仲思枣，长四寸，团紫色细文，味胜青州枣。潘岳赋曰：枣下篡朱实离离也。
【赤心黄叶】郭璞《枣赞》曰：赤心鲠直，傅玄歌词曰：黄叶离高柯，丹枣生白零。【万年实九月花】《调宜记》曰：房塘细枣，万年一实。子如今软枣，笮之有膏。膏可燃灯。《邺中记》曰：石虎园中有西王枣，冬夏有叶，九月生花。
赋【晋傅玄《枣赋》】素华离离，朱实甚肥，色如霜雪，甘如含蜜。
诗【后秦赵整《咏枣诗》】北园有一树，布叶重重阴；外虽多枣棘，内实怀赤心。
【梁简文《赋枣诗》】浮华齐水丽，垂彩郑都奇；日纷英靡靡，紫字标离离。风摇羊角树，日映鸡心枝；谷城逾石蜜，逢岳表仙仪。已闻安邑美，永茂玉门垂。
赞【晋郭璞《枣赞》】建国辨方，外朝九棘；因材制义，赤心鲠直。蔼蔼卿士，亮此衮职。
柑第八叙事《神异经》曰：东方裔外有建春山，□□多美柑树。《风土记》曰：柑橘之属，滋味甜美，特异者也。有黄者，有者。者谓之胡柑。《广志》曰：柑有二十一种，有成都平叶柑，大如升，色苍。卢谌《祭法》曰：冬祠用柑。
事对【千树十株】《襄阳记》曰：李衡于武陵龙阳州上种柑千树。《京口记》曰：京城东州门时堂前柑树十余株。（此处有脱字）【化鸢遇虺】《异苑》曰：河内司马元胤丧官，月旦设祭，甘化为鸢。又曰：南康皎美山有柑橘，就食其实。任意取足，脱持归者，便遇大虺。
【黄芭玉液】潘岳赋曰：披黄色以授柑，倾缥□以酌卢。刘孝仪启曰：削彼金衣，咽兹玉液；甘逾萍实，冷亚冰圭。立消烦馈。顿除酩酊。
赋【晋胡济《黄柑赋》】惟江南之奇果，资天地之正阳；生殊方之妙域，植朱鸟之遐乡。处汉之南，皆江之阴；左协兰皋，右接桂林。带激水之清流，向崇山之高岑。三秋迭运，初寒履霜，照曜原隰，荫映林荒。若菱荜之绣绮井，烛龙之御金。
【宋谢惠连《柑赋》】嘉寒园之丽冰，美独有此真芳；箕莠蕤而怀风，性耿介而凌霜。拟夕霞以表色，指朝景以齐圆；粹萍实乎江介，超玉英于昆山。
诗【梁徐陵《咏柑诗》】朱实挺荆南，苞品擅珍淑；上林杂嘉树，江浦间条竹。万室以封家，千株挺荆国；绿叶萋以布，素荣芬且郁。启【梁庾肩《谢赍柑启》】名传地理，远自武陵之渊；族茂神经，遥开建春之岭。王逸为赋，取对荔支；张衡制辞，用连石蜜。足使萍实非甜，蒲萄犹饣。赞【晋王升之《甘橘赞》】节重履险，操贵有恒；二树保荣，四运齐能。在质为美，于味斯弘；异分南域，北则枳橙。
颂【宗炳其颂】煌煌嘉实，磊磊景星；南金其色，随侯厥形。梅第十叙事《毛诗》曰：В有梅，其实七兮。山有嘉卉，侯栗侯梅。《诗义疏》曰：梅，杏类也。树及叶皆如杏而黑。《大戴礼》曰：夏小正五月，煮梅为豆实。《山海经》曰：灵山其木多梅。《西京杂记》曰：上林苑有朱梅、同心梅、紫带梅、燕脂梅、丽枝梅、紫花梅。
事对【和羹解渴】《尚书》曰：若作和羹，尔惟盐梅。《世说》曰：魏武帝行失，三军皆渴，帝令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”【玉桂红琼】隋江总诗曰：满酌金卮催玉桂，落梅树下宜歌舞。周庾信诗曰：好折时宾侣，金盘荐红琼。
【落素悬冰】梁王诗曰：翻光同雪舞，落素混冰池。周庾信诗曰：树功悬冰落，枝高出手寒。
【折花摘蕊】陆凯《与范晔赠梅诗》曰：折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。隋江总《落梅诗》曰：桃李佳人欲相照，摘蕊牵花来并笑。赋【梁简文帝《梅花赋》】梅花特早，偏能识春；或承阳而发金，乍雪而披银。В半落而飞空，香随风而远度；挂靡靡之游丝，杂霏霏之晨雾；争楼上之落粉，夺机中之织素。乍开华而傍，或含葩而临池；向玉阶而结采，拂纲户而□枝。七言表柏梁之咏，三运传魏武之奇。于是重闺丽，貌婉心开，怜早花之惊节，讶春光之遗寒。顾影丹墀，弄此娇姿；春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛娥眉，花色持相比，恒愁恐失时。
【陈喧《食梅赋》】魏无林而止渴，范晋信而前尝；赐一时之名果，遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台，今良酸味之梅；眼同曹瞒之见形，异韦诞之闻雷。胸既咽而思魂杖，闷欲死而相仙杯；非投壶而天笑，等王孙而客ㄉ。
诗【梁简文帝《雪里觅梅花诗》】绝讶梅花晚，争来雪里窥；下枝低可见，高处远难知。定须还剪彩，学作两三枝。
【梁元帝《咏梅花诗》】梅含早春树，还临日光迟；人怀前岁忆，花发故年枝。
【梁鲍泉诗】可怜阶下掩，飘浪逐风回；度帘拂罗幌，萦窗落梳台。乍随纤手去，还因插发来；客心屡看此，愁眉敛讵开。
【梁何逊《早梅诗》】兔园标物序，惊时即是梅；御霜当露发，映雪拟寒开。枝横却月观，花发凌风台；知应早飘玉，故逐上林来。
【庾肩吾诗】窗梅朝始发，庭雪晚初消；折花牵远树，幽丛入细条。垂冰溜玉手，含刺冒春腰；远道终南寄，馨香徒自消。
【陈阴鉴《雪梅诗》】春近寒虽转，梅舒雪尚飘；从风还共落，照日不俱销。叶开随足影，花多助重条；今来渐异昨，向晚判胜朝。早知觅不见，真悔著衣单。
事对【栖鸾系马】谢承《后汉书》曰：方储，字圣明，丹阳人也。除郎中，遭母忧，弃官行礼，负土成坟，种松柏奇树千余株。鸾鸟栖其上，白兔游其下。刘琨《扶风诗》曰：系马长松下，歇鞍高岳头；烈烈悲风起，泠泠涧水流。
【麈尾龙形】周景式《庐山记》曰：石门北岩，即松林也。有数百株松，大皆连拱，长近二十丈，攒生绝崖上。南临石门涧。涧中仰视之，离离如骈麈尾；于寻阳望聚，见之分明。《抱朴子》曰：松树其皮中有脂，状如龙形。【偃盖飞节】《抱朴子》曰：《玉策记》曰：千岁松如偃盖。又曰：松树皮中有聚脂，名曰飞节芝。
【贞蕤秀叶】庾肃之《松赞》曰：流润飞津，沉精幽结；贞蕤含芳，仰拂素雪。左九嫔《松柏赋》曰：敷纤茎之茏苁，布秀叶之葱青。
【翠实素髓】左九嫔《松柏赋》曰：列翠实之离离，馥幽蔼而永馨。许询诗曰：青松疑素髓，秋菊落芳英。
赋【南齐王俭《和萧子良高松赋》】山有乔松，峻极青葱；既抽荣于岱岳，亦擢颖于荆峰。受灵命于后土，方虞舜以齐踪；贯四时而不改，超五玉之嘉容。上拂天而独远，下流云而自重。重阴微微，漏景含晖；日既升而犹晦，时方中而未。通霄汉而隐影，集鸾皇之翻飞；食和而辅性，墨翟昌言于宋围。想周穆之长阪，念东平之思归。若乃朔穷于纪，岁亦暮止；隆冰峨峨，飞雪千里。揽三秀而靡遗，望九山其相似；翔雁哀回于天津，振鹭惊鸣于川。嗟万有之必衰，独贞华之无已；积皓霰而争光，延微飚而响起。
【南齐谢《和萧子良高松赋》】阅品物于幽记，访育于秘经；巡纪林之弥望，识斯松之最灵。岂榆柳之比性，指椿而等龄；若夫修干垂阴，乔柯飞颖。望肃肃而既闲，即微微而方静；怀风音而送声，当月路而留影。即芊眠于广隰，亦迢递于孤岭；集九仙之羽仪，栖五凤之光景。固扌木之为选，贯山川而自永。尔乃青春爰谢，云物含明，江皋绿草，暧然已平。纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英；陵翠山其如剪，施悬萝而共轻。至于星回穷纪，沙雁相飞，同云泱其无色，阳光沉而灭晖。卷风飚之吸，积霰雪之岩皑；岂雕贞于寒暮，不受令于霜威。
诗【梁沈约《寒松诗》】梢耸振寒声，青葱标暮色；疏叶望岭齐，乔干临云直。【梁吴均《咏慈姥矶石上松诗》】根为石所蟠。枝为风所碎；赖我有贞心，终凌细草辈。
【隋炀帝《咏北乡古松树诗》】古松唯一树，森竦讵成林；独留麈尾影，犹横偃盖阴。云来聚云色，风度杂风音；孤生小庭里，尚表岁寒心。
【隋李德林《咏松树诗》】结根生上苑，擢秀迩华池；岁寒无改色，年长有倒枝。露自金盘洒，风从玉树吹；寄言谢霜雪，贞心自不移。
柏第十四叙事《尔雅》曰：柏，掬也。《史记》曰：松柏为百木长而守宫闾。《尚书》曰：荆州，厥贡屯干栝柏。《周官》曰：冀州，其利松柏。刘向《列仙传》曰：赤松子好食柏实，齿落更生。《汉武内传》曰：药有松柏之膏，服之可以延年。《三辅旧事》曰：汉诸陵皆属太常，不属郡县，其入盗柏者弃市。《抱朴子》曰：天陵偃盖之松，大谷倒生之柏，凡此诸木，皆与天齐其长，地等其久也。《广志》曰：柏有续柏，有计柏。崔《月令》曰：七月收柏实。
事对【卫国舟殷人社】《毛诗》曰：柏舟，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧也。泛彼柏舟，亦泛其流。《论语》曰：哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。”郑玄注云：主四主谓社也。
【鹊立鸾栖】《东方朔传》曰：孝武皇帝时，闻居鹊鸣。新雨止，朔执戟在殿上。呼问之，答曰：“殿后柏树上，有鹊立枯枝上，东向鸣。”上遣视如朔言。谢承《后汉书》曰：方储遭母忧，种松柏，鸾栖其上。【泰山千树华林二株】《太山记》曰：山南有太山庙，种柏千树，大者十五六围，长老传云汉武帝所种。晋有华林园柏二株。
赋【西晋左九嫔《松柏赋》】何奇树之英蔚，托峻岳之嵯峨；被玄涧之逶迤，临渌水之素波。擢修木之丸丸，萃绿叶之芬葩；敷纤茎之茏苁，布秀叶之葱青。列翠实之离离，馥幽蔼而永馨；纷翕习以披离，气肃肃以清泠。应长风以鸣条，似丝竹之遗声；禀天然之贞劲，经严冬而不零。虽凝霜而挺干，近青春而秀荣；若君子之顺时，又似乎真人之抗贞。赤松游其下而得道，文宾餐其实而长生；诗人歌其荣蔚，齐南山以永宁。
诗【北齐魏收《庭柏诗》】古松图偃盖，新柏写炉峰；凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。茹叶轻沉体，咀实化衰容；将使中台麝，违山能见从。
槐第十五叙事《春秋说题辞》曰：槐木者，虚星之精也。《元命苞》曰：树槐而听讼其下者，槐之言归也，情见归实。《尔雅》曰：守宫槐叶，昼聂宵炕，槐大叶而黑。（郭璞注曰：守宫槐，昼日聂合而夜炕布。孙炎曰：聂合，炕张也。）《淮南子》曰：老槐生火，久血为磷，人不怪。（血精在地，暴露百日，则为磷。）《广志》曰：槐材有青黄白黑数种。《太清草木方》曰：槐者，虚星之精也。以十月上巳取子服之，好颜色，长生通神。
事对【连理一心В末千亩】挚虞《连理颂》曰：东宫正德之内，承华之外，槐树二枝，连理而生。二干一心，以蕃本根。傅选《槐树赋》曰：叶叶扶疏，参林萧瑟；松萝寄生，绵连В末。延袤千亩，蓊郁ㄙ蔼。
【昼聂夜舒兔目鼠耳】《尔雅》曰：守宫槐叶，昼聂宵炕。郭璞注曰：守宫槐昼聂合而夜舒布也。江东有槐树，与此相反，俗因名为合昏，既昼夜各一，其理等耳。孙炎注云：聂合，炕张也。《庄子》曰：槐之生也，入季春五日而兔目，十日而鼠耳。
赋【魏曹植《槐树赋》】羡良木之华丽，爰获贵于至尊；凭文昌之华殿，森列峙于端门。观朱榱以振条，据文陛而结根，扬阴沉以溥覆，似明后之垂恩。
【魏王粲《槐树赋》】惟中堂之奇树，禀天然之淑资；超畴亩而登植，作阶庭之华晖。既立本于殿省，植根柢其弘深；鸟愿栖而投翼，人望庇而披衿。
【晋挚虞《槐树赋》】尔乃观其诞状，察其攸居，丰融ЩЪ，蓊郁扶疏。乐双游之黄鹂，嘉别鸷之王睢；春栖教农之鸟，夏憩反哺之乌。
【晋王济《槐树赋》】若夫龙升南陆，火集正阳，恢兹郁陶，静暑无方。鼓柯命风，振叶致凉；朗明过乎八达，重阴逾于九房。
诗【魏繁钦《槐树诗》】嘉树吐翠叶，列在双阙涯；旖旎随风动，柔色纷陆离。
桐第十六叙事《诗义疏》曰：梓实桐皮曰椅，今人云悟桐也。有白桐，有青桐，有赤桐。云南人绩以为布。《易纬》曰：桐枝濡毳而又空中，难成易伤，须成气而后华。《周书》曰：清明之日桐始华。桐若不华，岁有大寒。《韩诗》曰：其桐其椅，其实离离。（离离，长貌。）《毛诗》曰：椅桐梓漆，爰伐琴瑟。《尔雅》曰：榇，梧也；荣，桐木也。《华阳国志》曰：益州有梧桐木，其华采如丝。人绩以为布，名曰华布。沈怀远《南越志》曰：青桐华颇似木绵，而辉薰过之。谢灵运《游名山志》曰：吹台有高桐，皆百围。峄阳孤桐，方此为劣。刘会《邹山记》曰：邹山古之峄山，鲁穆公改为邹山。今邹山峄阳犹多桐树。《庄子》曰：雏发南海而飞到北海，非梧桐不止，非竹实不食。《管子》曰：五沃之土，其木宜桐。《齐民要术》曰：梧桐山石间生者，为乐器则鸣。《瑞应图》曰：王者任用贤良，则梧桐生于东厢。
事对【峄阳特生洞庭傍秀】《尚书》曰：羽畎夏翟，峄阳孤桐。孔安国注曰：峄阳特生桐，中琴瑟也。崔る《七依》曰：爰有洞庭之椅桐，依峻岸而傍生。
【苍岑吐干玄溪托根】张协《七命》曰：寒山之桐，出自大冥；含黄钟以吐干，据苍岑以孤生。崔琦《七蠲》曰：爰有梧桐，产乎玄溪；傅根朽壤，托险生危。
【凤翔鸾集】傅咸《梧桐赋》曰：停公子之龙驾，息旅人之行肩；瞻华实之离离，想仪凤之来翔。刘义恭《华林四瑞桐树甘露赞》曰：远延凤翮，遥集鸾步；惠润何广，沾我萌庶。
【三株一叶】《晋宫阙名》曰：华林园青白桐三株。伏侯《古今注》曰：昭帝丹凤三年，冯翊人献桐枝，长六尺，九枝；枝一叶也。
【孤生半死】孤生事见苍岑吐干注。枚乘《七发》曰：龙门之桐，百尺无枝，郁结轮菌，其根半死半生。冬则烈风剽霰飞雪之所激。夏则雷霆霹雳之所感。
【止雏俟鸾】《庄子》曰：雏发南海而飞到北海，非梧桐不止，非竹实不食。司马彪《与山巨源诗》曰：处身孤且危，于何托余足；昔也植朝阳，倾枝俟鸾。
赋【南齐萧子良《梧桐赋》】植椅桐于广囿，嗟倏忽而成林；依层楹而吐秀，临平台而结阴。乃抽叶于露始，亦结实于星沉；耸轻条而丽景，涵清风而散音。发雅咏于悠昔，流素赏之在今；必鸾凤而后集，何燕雀之能临。匪伊楚宫侧，岂独峄山岑；邈蒿莱之难俪，永配道于仙琴。
【刘义恭《桐树赋》】伊梧桐之灵材，蔚疏林而擢秀；玄根通彻于幽泉，密叶垂蔼而增茂。挺修干，荫朝阳，招飞鸾，鸣凤凰。甘露洒液于其茎，清风流薄乎其枝；丹霞赫奕于其上，白水浸润乎其陂。
诗【南齐谢《游东堂咏桐诗》】孤桐北窗外，高枝百丈余；叶生既阿那，叶落更扶疏。无叶复无实，何以赠离居；裁为圭与璋，足可命参墟。
【梁沈约《咏孤桐诗》】龙门百尺时，排云少孤立；分根荫玉池，欲待高鸾集。
【梁吴均《共赋韵同咏庭中桐诗》】龙门有奇贾，自言梧桐枝；华晖实掩映，细叶能披离。不降周王子，空待岁时移；严风忽交劲，遂使无人知。
【隋魏彦深《咏桐诗》】未求裁作瑟，何用削成；愿寄华庭里，枝横待凤栖。
柳第十七叙事《说文》曰：杨，蒲柳也，从木易声。柽，河柳也，从木圣声。柳，小杨也，从木酉声。《尔雅》曰：柽，河柳，（郭璞注曰：河旁赤茎小杨也。）旄泽柳，（生泽者。）杨蒲柳。《诗义疏》曰：蒲柳之木二种：一种皮正青，一种皮红正白。叶皆长广，可为箭竿。又曰：杞柳生水旁，树如柳。叶粗而白，木理微赤，今人以为车毂。今淇水旁，鲁国泰山汶水边路，纯杞柳也。《山海经》曰：山之西有谷焉，名曰谷，其木多柳。凤伯之山，熊山，真陵之山，木多柳。平邱山爰有杨柳，决民之国有白柳。崔豹《古今注》曰：白杨叶圆，青杨叶长；柳叶亦长细。多杨圆叶弱蒂，微风则大摇。一名高飞，一曰独摇。蒲柳生水边，蒂似青杨，亦曰蒲多，亦曰多柳，亦曰水杨，蒲杨也。支劲韧，任大用。又有赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤也。《广志》曰：白杨一名高飞，木叶大于柳也。
事对【流丝飞絮】枚乘《柳赋》曰：漠漠庭阶，白日迟迟；吁嗟细柳，流乱轻丝。伍缉之《柳花赋》曰：步江皋兮骋望，感春柳之依依；垂绿叶而云布，扬零花而雪飞。按《神农本草经》曰：柳花一名柳絮。【东门叶北郭枝】《毛诗》曰：东门之杨，其叶。阮《乐府诗》曰：驾出北郭门，马行不肯驰；下车少踯躅，仰折杨柳枝。
【九成十围】魏文帝《柳赋》曰：在余年之二七，植斯柳乎中庭；始围寸而高尺，今连拱而九成。刘义庆《世说》曰：桓公北征，经金城，见为琅邪时种柳，皆已十围，叹曰：“木犹如此，人何以堪？”攀枝执条，泫然流涕。
【赤叶绿条】崔豹《古今注》曰：蒲柳生水边，叶似青杨。又有赤杨，霜降则叶赤，材理亦赤。陈琳《柳赋》曰：伟姿逸态，英艳妙奇；绿条缥叶，杂沓纤丽。【龙鳞凤翼】魏文帝《柳赋》曰：上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞。陈琳《柳赋》曰：龙鳞凤翼，绮错交施；蔚昙昙其杳蔼，象翠盖之葳蕤。
【射叶攀枝】刘向《说苑》曰：养由基，楚之善射者也。去杨叶百步，百发百中。刘义庆《世说》曰：桓公征金城，见琅邪时种柳，攀枝执条。
【蔚通衢荫清沼】刘义恭《拟陆士衡诗》曰：绿柳蔚通衢，青槐荫修。谢尚《赠王彪之诗》曰：长杨荫清沼，游鱼戏渌波。赋【后汉王粲《柳赋》】览兹树之丰茂，纷旖旎以修长；枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。人情感于旧物，心惆怅以增虑；行游目而广望，睹城垒之故处。悟无生之话言，信思难而存惧；嘉甘棠之不伐，畏敢累于此树。苟远迹而退之，岂驾迟而不屡。
【魏文帝《柳赋》】伊中国之伟木兮，瑰姿妙其可珍；禀灵祗之笃施兮，与造化乎相因。四气迈而代运兮，去冬节而涉春；彼庶卉之未动兮，因肇萌而先辰。盛德迁而南移兮，星鸟正而司分；应隆时而繁育兮，扬翠叶之青纯。修干偃蹇以虹指兮，柔条阿那而拖绅；上扶疏而孛散兮，下交错而龙鳞。于是曜灵次乎鹑首兮，景风扇而增暖；丰弘阴而博覆兮，躬恺悌而弗倦。四马望而倾盖兮，行旅仰而回卷；秉至德而不伐兮，岂简卑而择贱。含精灵而寄生兮，保休体之丰衍。惟尺断而能植兮，信永贞而可美。
【西晋傅玄《柳赋》】美允灵之铄气兮，嘉木德之在春；何兹柳之珍树兮，禀二仪之清纯。受大角之祯祥兮，生汜之遐滨；参刚柔而定体兮，应中和以屈伸。长茎舒而增茂兮，密叶布而重阴；夹通途与广庭兮，环清沼而成林。于是玄云反岳，素景含晖，太液渥流，朝露未；似精灵之所钟兮，蔚郁郁以依依。居者观而弭思兮，行者乐而忘归。夫其结根建本，则固于泰山；兼覆广施，则均于昊天。虽尺断而逾滋兮，配生生于自然；无邦壤而不植兮，象干道之屡迁。纷猗靡以从风兮，若将往而复旋。若乃丰葩茂树，长枝夭夭；阿那四垂，凯风振条。同志来游，携手逍遥。
诗【唐太宗文皇帝《咏春池柳诗》】年柳变池台，随堤曲直迥；逐浪联阴去，迎风带影来。疏黄一鸟ミ，半翠几眉开；萦雪临春岸，参差间早梅。
【又《赋得临池柳诗》】岸曲丝阴聚，波移带影疏；还将眉里翠，来就镜中舒。【梁孝元帝《咏云阳楼檐柳诗》】杨柳非花树，依楼自觉春；枝边通粉色，叶里映红巾。带日交帘影，因吹扫席尘；拂檐应有意，偏宜桃李人。
【陈张正见《赋得垂柳映斜溪诗》】千仞清溪险，三阳弱柳垂；叶细临湍合，根空带石危。风翻夹浦絮，雨濯倚流枝；不分梅花落，还同横笛吹。
【杜之松《敬和卫尉于卿柳诗》】汉将本屯营，辽河有戍城；大夫曾取姓，先生曾得名。高枝拂远雁，疏影度遥星；不辞攀折苦，为入管弦声。竹第十八叙事《说文》曰：竹，冬生草，象形，下者笞箬也。凡竹之属皆从竹。《尚书》曰：扬州，厥贡筱；荆州，厥贡惟枯。（孔安国注曰：筱，竹箭；，大竹；，美竹也。出云梦之泽。三国常致贡之，其名天下称善。）《周官》曰：孤竹之管，孙竹之管，阴竹之管。（郑玄注曰：孤竹，竹特生者；孙竹，枝根之未生者；阴竹，生山北者。）《礼记》曰：日短至则伐木取竹箭。《河图》曰：少室之山，大竹堪为甑器。《史记》曰：渭川千亩竹，其人与千户侯等。《汉书》曰：秦地有杜竹林，南山檀柘，号陆海也。谢灵运《晋书》曰：元康二年，巴西界竹生花，紫色，结实如麦。《征祥记》曰：王者德至于天，和气感而甘露降。尊贤容众，不失细微，则竹苇受之。王子年《拾遗记》曰：蓬莱有浮筠之竿，叶青茎紫，子如大珠。有青鸾集其上，下有砂砺细如粉。暴风至，竹条翻起，拂细砂如雪雾，仙者来观戏焉。风吹竹折，声如钟磬之音。《山海经》曰：卫邱山南，帝俊（郭璞曰：俊，舜字假借音。）竹林在焉，大可为舟。（言舜林中竹，一节则可以为船。）《丹阳记》曰：江宁县南二十里慈母山，积石临江，生箫管竹，王褒《洞箫赋》所称即此也。其竹圆致，异于余处，自伶伦采竹ㄍ谷，其后唯此竿见珍。故历代常给乐府，俗呼曰鼓吹山。今慈胡戍常禁采之。戴凯之《竹谱》曰：竹之别类有六十一焉。有桂竹，甚毒，伤人必死；有箭竹，节间三尺，坚劲中为矢；亦皆堪为矢箭，大者为笔；钟龙竹，伶伦所伐也。《广志》曰：云母竹，大竹也；离竹，细而多刺也；{思}竹，堪作笛；{}竹，宜为屋椽；{曼}竹，皮青，内白如雪，软韧可为索；汉竹，大者一节受一斛，小者数升，为畀；利竹，蔓生，实中坚韧。《尔雅》曰：笋竹{明}粼坚中，简{余}中，（其中空。）仲无{元}。《本草》曰：竹叶一名升斤，竹花一名草花。《罗浮山记》曰：邛竹，本出邛山，张骞西至大夏所见也。而此山左右时有之，乡老多以为杖。《尔雅》又曰：东南之美者，有会稽之竹箭焉。
事对【鸣凤栖鸾】王子年《拾遗记》曰：岑华，山名也，在西海之西。有{曼}竹，为箫管，吹之若群凤之鸣。谢灵运《山居赋》曰：其竹则二箭殊叶，四苦齐味；水石多名，巨细各汇。企山阳之游饯，迟鸾之栖托；噫昆圃之悲调，慨伶伦之哀龠。
【翠实紫筠】刘桢《鲁都赋》曰：竹则填彼山陔，根弥阪域，蒙雪含霜，不渝其色。翠实离离，凤鸾攸食。王子年《拾遗记》曰：蓬莱山有浮筠之竿，叶青茎紫，子如大珠也。
【紫花素笋】谢灵运《晋书》曰：元康二年春二月，巴西界竹生花，紫色，结实如麦。王彪之《闽中赋》曰：竹则粉苞赤箬，缥箭斑弓；函人，桃枝育虫。缃箬素笋，彤竿绿筒。
【绣皮绿叶】戴凯之《竹谱》曰：堕竹大如脚指，虫食其笋皮类绣，甚可爱。左思《吴都赋》曰：竹则苞笋抽节，往往萦结；绿叶翠茎，冒霜停雪。
【似桂如松】戴凯之《竹谱》曰：筮竹似桂而概节。沈怀远《南越志》曰：博罗县东苍州《足簟竹铭》曰：簟竹既大，薄且空中；节长一丈，其直如松。
【湘妃云母】张华《博物志》：舜死，二妃泪下，染竹即斑。妃死为湘水神，故曰湘妃竹。郭义恭《广志》曰：云母大竹。【雉头鸡颈】刘敬叔《异苑》曰：有吴郡桐庐人，尝伐余遗竹，见一宿竿，雉头蛇身，犹未变。此亦竹为蛇，蛇为雉也。戴凯之《竹谱》曰：鸡颈竹，似竹而细。
【苯檀栾】王彪之《闽中赋》曰：竹则缃箬素笋，彤竿绿筒；攒冈坻之苯，漫原泽之蓊蒙。枚乘《梁王兔园赋》曰：修竹檀栾夹池水。
【变蛇飞鹊】变蛇事见雉头注。《墨子》曰：公输子削竹木以为鹊。鹊成而飞之，三日不下，自以为巧。
【叶履皮冠】戴凯之《竹谱》曰：{眉}竹，江汉间谓之竿{散}。一尺余，叶大如履，可以衣篷。《汉书》曰：高祖为亭长，乃以笋皮为冠。应劭注曰：以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也。
【朱书青简】《史记》曰：智伯率韩魏攻赵，襄子奔晋阳。原过后至，于王泽见三人，自带以上可见，自带以下不可见。与原过竹二节，要过曰：“为我以是遗赵无恤。”原过告襄子，襄子齐三日，亲自剖竹。有朱书曰：“余霍太山阳侯天吏也。”应劭《风俗通》曰：杀青书可缮写。谨按：《刘向别录》曰：杀青者，直用青竹简书耳。【十寻百尺】沈怀远《南越志》曰：宋昌县有棘竹，长十寻，大如瓮。其间短者辄六七丈也，为竹丛薄叶；下有钩刺，或在条末如芒针也。东方朔《神异经》曰：南方荒中，有沛竹。其长百丈，围二丈五六尺，厚八九寸，可以为船也。
【重谷扫员池】曹毗《湘表赋》曰：其竹则白乌，实中绀族；滨荣幽渚，繁宗隈曲；萋茜陵邱，逮重谷。郑缉之《东阳记》曰：昆山去芜城山十里，山峰岭高峻，常秀云表，故老传云：“岭上有员池，鱼鳖具有。池边有竹极大，风至垂屈扫地，恒净洁如人扫也。”赋【梁简文帝《修竹赋》】有便娟之茂筱，寄江上而丛生；玉润桃枝之丽，鱼肠云母之名。日映花靡，风动枝轻。陈王欢旧，小堂伫轴；今饯故人，亦赋修竹。伊嘉宾之独劭，顾余躬而自恧。
【陈顾野王《拂崖攸赋》】诗咏淇水，骚美江干；崖怜拂石，神贵扫坛。既来仪于鸣凤，亦优狎于翔鸾；入扇壁之宵月，映沅澧之惊湍。带金风之爽朗，杂玉润之檀栾；陪嘉宾于秋夕，等贞节之岁寒。
【梁江淹《灵邱竹赋》】登崎岖之碧，入朱宫之珑玲；临曲江之回荡，望南山之葱青。郁春华于石岸，夏彩于沙汀；远亘紫林秘野，近匝玉苑禁。于是绿筠绕岫，翠皇绵岭；参差黛色，陆离绀影。上谧谧而留闲，下微微而停靖；蒙朱霞之丹气，暖白日之素景。故非英非药，非香非馥；而珍跨仙草，宝逾灵木。夹池水而檀栾，绕园塘而肃矗；既间霜而无凋，亦中暑而增肃。每冠名于华戎，将擅奇于水陆。况有朝云之馆，行雨之宫；窗峥嵘而绿色，户踟蹰而临空。绮疏敞而停日，朱帘开而留风；被之窈蔚，结筱荡之溟。或产鹊之左，或植露寒之东；此皆金舆之所出入，瑶辇之所周通。
【隋萧大圜《竹花赋》】嗟春色之澄明，映阳流之彻清；花绕树而竞笑，鸟遍野而俱鸣。残陂萍合，斜蹊草萦；暄条絮满，暖路丝横。游蜂集而衔蕊，戏蝶飞而带英；鹃欲啼而{艹臣}歇，雁始去而芦生。别有葳蕤绣荡，便娟绿筒；缥枝承露，缃箬来风。汉津依节，月桂临丛；乍影翻于乐沼，时名留于瑞宫。学应龙于葛水，宿《鸟》凤于方桐。洛下七贤，湘滨二女，倾翠盖之踟蹰，泛莲舟之容与。倜傥傲人，便笑语，拊嫩笋以含啼，顾贞筠而命醑。
诗【唐太宗文皇帝《赋得竹诗》】贞条鄣曲砌，翠叶负寒霜；拂牖分龙影，临池待凤翔。【梁孝元帝《赋得竹诗》】ㄍ谷管新抽，淇园节复修；作龙还葛水，为马向并州。柯亭临绝涧，桃枝夹细流；冠学芙蓉样，花堪威凤游。邛王若有献，张骞应拜侯。
【梁刘孝先《咏竹诗》】竹生荒野外，捎云起百寻；无人重高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴；谁能制长笛，当为作龙吟。
【北齐萧放《咏竹诗》】怀风枝转弱，防露影逾浓；既来丹穴凤，还作葛陂龙。【陈阴铿《侍宴赋得竹诗》】夹池一丛竹，青翠不惊寒；叶酝宜城酒，皮裁薛县冠。湘川染别泪，衡岭拂仙坛；欲见葳蕤色，当来兔苑看。
【陈张正见《赋得山中翠竹诗》】修竹映岩垂，来风异夹池；复涧藏高节，重林隐劲枝。云生龙未上，花落凤将移，莫言栖ㄍ谷，伶伦不复吹。
【陈贺修《赋得夹池竹诗》】绿竹影参差，便娟带曲池；逢秋叶不落，经寒色讵移。来风韵晚迳，集凤动春枝；所欣高蹈客，未待伶伦吹。【唐虞世南《赋得临池竹诗》】葱翠捎云质，垂彩映清池；波泛含风影，流摇防露枝。龙鳞漾ㄍ谷，凤翅拂连漪；欲识凌冬性，惟有岁寒知。（以下严陆宋本异文）◎果木部李第一叙事《毛诗》曰：何彼矣，华如桃李；投我以桃，报之以李。《尔雅》曰：休无实李。《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为李。《西京杂记》曰：上林苑有紫李、青李、绿李、黄李、颜渊李、合枝李、羌李、朱李、车下李、燕李、猴蛮李。《广志》曰：李有黄建李、青皮李、马肝李、赤李、房林李、饣李、柰李、杏李、夏李、冬李。
事对【北山南郡】《毛诗》曰：北山有李。《风土记》曰：南郡有细李、青皮李。
【安阳殿华林园】任《述异记》曰：魏文帝安阳殿前，天降朱李八枚，啖之日不食。《邺中记》曰：华林苑有李，冬华春熟。【玄泉寒水】庾玄默《水井赋》曰：接朱李于玄泉。魏文帝《与吴质书》曰：沈朱李于寒水。
【玄云碧玉】《王褒内传》曰：五灵丹山有玄云李，食之得仙。《洞冥记》曰：琳国生五叶李，色如碧玉，数千岁一熟。
【秋实冬华】《韩诗外传》：《简子》曰：春树桃李，夏得荫其下，秋得食其实。
【沈朱浮采】汉武修上林苑，群臣各献其果。有沈朱李，浮素李。晋傅玄《李赋》曰：浮采点驳，赤者如丹。
【甘鲜洞澈】《两京记》曰：东都嘉庆坊有李树，其实甘鲜。《抱朴子》曰：五原蔡延□山云；昆仑山有玉李，光明洞澈而坚；以玉井水洗之，便软可食。
赋【晋傅玄《李赋》】乃有河沂黄建□□，房陵缥青，一树三色，异味殊名。潜实内结，丰彩外盈，翠质未变，行随运成。种别类分，或朱或黄；甘酸得适，美逾蜜房。
诗【古歌诗】桃生露井上，李生桃树傍；虫□啮桃根，李树代为僵。树木身相伐，骨肉还相忘。【梁沈约《咏李诗》】青玉冠西海，碧石弥化区；化为中国实，其下成路衢。色润房陵缥，味夺寒水朱。
【隋江总《咏李诗》】嘉树□生早，春风花落伸；但见成蹊处，几得正冠人。常知露井侧，复与夭桃邻。
柰第二叙事《西京杂记》曰：上林苑有白柰、紫柰、绿柰。《广志》：柰有青、赤、白三种。张掖有白柰，酒泉有赤柰。《洞冥记》曰：有紫柰，大如斗，甜如蜜，核紫花青。卢谌《祭法》曰：夏祠用白柰，秋祠用赤柰。事对【汉国晋阁】《汉武内传》曰：仙药之次者，有园紫柰。《晋宫阁名》曰：华林园有白柰四百株。
【冬生夏熟】王子年《拾遗记》曰：昆仑山有柰，冬生，碧色；须玉井之水洗，方可食。曹植谢表曰：柰以夏熟，今则冬生。物以非时为珍，甘以绝口为原。【玄云甘露】紫虚南岳夫人，季冬夜半，有四真人降，因酒馔陈玄云紫柰。《晋起居注》曰：宁州上言甘露降城北柰园。
【耀白浮朱】潘岳《闲居赋》曰：二柰耀青白之色。刘孝威《谢赐柰启》曰：孙井浮朱。
诗【梁褚湮《柰诗》】成都贵素质，酒泉称白丽；红紫夺夏藻，芬芳掩春蕙。谓谁重三株，终焉竞八桂。
桃第三叙事《毛诗》曰：桃之夭夭，灼灼其华；投我以木桃，报之以琼瑶。《礼记·月令》曰：惊蛰之日，桃始华。《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为桃。《山海经》曰：东海有山名度索，山有大桃实，屋盘三千里，曰蟠桃。《广志》曰：桃有夏桃、秋桃、冬桃。《西京杂记》曰：上林苑有秦桃、霜桃、缃核桃、绮叶桃、紫纹桃、金城桃。《典术》曰：桃者，五木之精也，故能厌服邪气，制百鬼。《邺中记》曰：石虎苑中有勾鼻头桃，重二斤半。
事对【云台露井】《神仙传》曰：张陵与诸弟子登云台山绝岩。山有一桃树，大如臂。古歌辞曰：“桃生露井上。”【沃土华林】《管子》曰：五沃之土，其果宜桃。《晋宫阙记》曰：华林园桃七百三十株。
【红萼紫荣】古诗曰：艳阳桃李节，山桃发红萼。晋江淹《山桃颂》曰：丹□擎露，紫荣竞风。【候时占岁】崔《四民月令》曰：三月三日桃花盛，农人候时而种也。《盐铁论》曰：桃李之实多者，来岁为之穰。
【春华夏实】焦氏《易林》曰：桃生春华，季女以家。《韩诗外传》曰：春种桃李，夏得其实。
【三偷半啖】《汉武故事》曰：东郡献短人，帝呼东方朔至。短人指朔谓曰：“王母东园桃，三千年一结子，此子已三偷之矣。”《韩子》曰：昔弥子瑕有宠于卫君，游于果园，食桃而甘，以其半啖君。君曰：“忠乎！忘其口而啖寡人。”【王母降关尹游】《汉武内传》曰：西王母以七月七日降于帝宫，命侍女索桃。须臾以玉盘盛七枚以呈。王母以五枚与帝，自食二枚。《关令尹喜传》曰：从老子西游，省太真王母，共食碧桃。
赋【晋傅玄《桃赋》】有东园之珍果兮，承阴阳之灵和；结柔根以列树兮，艳百亩而骈罗。夏日先熟，而进庙堂；辛氏践秋，厥味益长。亦有冬桃，冷侔冰霜；放神适意，恣口所尝。华升御于内庭兮，饰佳人之令颜；实充虚而疗饥兮，信功烈之难原。嘉放牛于斯林兮，悦万国之安；望海岛而慷慨兮，怀度朔之灵山。何兹树之独茂兮，条枝而丽闲；根龙虬而云结兮，弥千里而屈盘。御百鬼而妖慝兮，列神荼以司奸；辟凶邪而济正兮，岂惟荣美之足言。
【宋伍辑之《园桃赋》】嗟王母之奇果，特华实兮兼副；既陶照之夏成，又凌寒而冬就。绝嗟异殖兮难枝，亦晚枯兮先成；农黄品其味，汉帝惊其珍。林反归耕之牛，宅树同恶之神；景毙勇于不足，弥增罪于甘分。虽无言兮成蹊，而充ゾ于魏君。时令载始，周南申章；胆择有制，药齐惟良。鲁扶柩以悔荆，楚供孤以事王。
【陈张正见《衰桃赋》】岩岩秀峰，吐桂荣松；独夭桃之灼灼，轻擢采于寒踪。尔乃万株成锦，十林以翼，苔风波文，花然树色。发秦源而逸气，飘汉绶而流芳；譬兰之夜炷，似明镜之朝妆。成踪逃遥，光崔艳泥；间真定之食梨，杂房陵之缥李。芬芳难歇，照耀无俦；舒若霞光欲起，散似电采将妆。既而风落新枝，霜飞故叶；欢垂钓之妖童，怨倾城之丽妾。
诗【太宗文武圣皇帝《咏桃诗》】禁苑春晖丽，花蹊绮树装；缀条深浅色，点露参差光。向日分千笑，迎风共一香；如何仙岭侧，独秀隐遥光。
【梁简文帝《咏初桃诗》】初桃丽新采，照地吐其芳；枝间留紫燕，花里发轻香。飞花入露井，交干拂华堂；若映窗前柳，悬疑红粉妆。【梁任《咏池边桃诗》】已谢西王苑，复缉绥山枝；聊逢赏者爱，栖趾傍遵池。花开红灼灼，结实夏离离。
樱第四叙事《尔雅》曰：楔荆。（注曰：今樱桃。）《礼记·月令》曰：仲夏之月，天子羞以含桃荐宗庙。《广志》曰：樱桃大者如弹丸，有长八分者，白色多肌者，凡二种。《博物志》：曰：樱桃或如手，春秋冬夏，华实竟岁。
事对【离宫干殿】《汉书》曰：惠帝出离宫，叔孙通曰：“今樱桃熟可献，陛下宜荐宗庙。”《晋宫阁名》曰：式干殿前樱桃二枝，含章殿前樱桃一枝，华林园樱桃二百七十枝。
【鸟含蝉噪】《吕氏春秋注》曰：樱桃为鸟所含，故曰含桃。宋刘义恭启曰：樱桃为树则多阴，为果则先熟，故种之于厅事，而前有蝉鸣焉。
启【梁庾肩吾《谢樱桃启》】殿侧□□，犹连裂赋之条；结实两园，非复粘蝉之树。异合浦之归来，疑藏朱实，同秦人之逐□似得金丸。诗【太宗文武圣皇帝《咏樱桃诗》】华林满芳景，洛阳遍阳春；朱颜含远日，翠色影长津。乔柯转娇鸟，低枝映美人；昔作园中实，今来席上珍。
【梁简文帝《朱樱桃诗》】倒流映碧丛，点露擎朱实；花茂蝶争飞，枝浓鸟相失。已丽金钗瓜，仍美玉盘橘。宁异梅似丸，不羡萍如月；永植萍台垂，长与桂匹。徒然奉推甘，终以愧操笔。
【宋王僧逵诗】初樱动时去，蝉噪灼辉芳；缃叶未开蕊，红苑已发光。
枣第五叙事《毛诗》曰：八月剥枣。《尔雅》曰：枣：壶枣，细脚枣，挤白枣，贰酸枣，遵羊枣，洗大枣，蹶泄苦枣，无实枣，还味稔枣。《周官》曰：馈食之笾其实枣。《礼记》曰：妇人之贽，脯修枣栗。《关令尹喜内传》曰：老子西游，省太真王母，共食玉文之枣。其实如瓶。王子年《拾遗记》曰：北极有歧峰之阴，多枣树，百寻。其枝茎皆空，其实长尺，核细而柔。百岁一实。《武帝内传》曰：七月七日，西王母下，为帝设玉门之枣。《西京杂记》曰：上林苑有弱枝枣、西王母枣、棠枣、玉门枣、青华枣、赤心枣。《广志》曰：东郡谷城紫枣，长二寸。西王母枣大如李核。
事对【安邑信都】《汉书》曰：安邑千树枣，与千户侯等。左思《魏都赋》曰：信都之枣。
【紫文朱实】杜窦《拾遗录》曰：信都献仲思枣，长四寸，团紫色细文，味胜青州枣。潘岳赋曰：枣下篡朱实离离也。
【赤心黄叶】郭璞《枣赞》曰：赤心鲠直，傅玄歌词曰：黄叶离高柯，丹枣生白零。【万年实九月花】《调宜记》曰：房塘细枣，万年一实。子如今软枣，笮之有膏。膏可燃灯。《邺中记》曰：石虎园中有西王枣，冬夏有叶，九月生花。
赋【晋傅玄《枣赋》】素华离离，朱实甚肥，色如霜雪，甘如含蜜。
诗【后秦赵整《咏枣诗》】北园有一树，布叶重重阴；外虽多枣棘，内实怀赤心。
【梁简文《赋枣诗》】浮华齐水丽，垂彩郑都奇；日纷英靡靡，紫字标离离。风摇羊角树，日映鸡心枝；谷城逾石蜜，逢岳表仙仪。已闻安邑美，永茂玉门垂。
赞【晋郭璞《枣赞》】建国辨方，外朝九棘；因材制义，赤心鲠直。蔼蔼卿士，亮此衮职。
柑第八叙事《神异经》曰：东方裔外有建春山，□□多美柑树。《风土记》曰：柑橘之属，滋味甜美，特异者也。有黄者，有者。者谓之胡柑。《广志》曰：柑有二十一种，有成都平叶柑，大如升，色苍。卢谌《祭法》曰：冬祠用柑。
事对【千树十株】《襄阳记》曰：李衡于武陵龙阳州上种柑千树。《京口记》曰：京城东州门时堂前柑树十余株。（此处有脱字）【化鸢遇虺】《异苑》曰：河内司马元胤丧官，月旦设祭，甘化为鸢。又曰：南康皎美山有柑橘，就食其实。任意取足，脱持归者，便遇大虺。
【黄芭玉液】潘岳赋曰：披黄色以授柑，倾缥□以酌卢。刘孝仪启曰：削彼金衣，咽兹玉液；甘逾萍实，冷亚冰圭。立消烦馈。顿除酩酊。
赋【晋胡济《黄柑赋》】惟江南之奇果，资天地之正阳；生殊方之妙域，植朱鸟之遐乡。处汉之南，皆江之阴；左协兰皋，右接桂林。带激水之清流，向崇山之高岑。三秋迭运，初寒履霜，照曜原隰，荫映林荒。若菱荜之绣绮井，烛龙之御金。
【宋谢惠连《柑赋》】嘉寒园之丽冰，美独有此真芳；箕莠蕤而怀风，性耿介而凌霜。拟夕霞以表色，指朝景以齐圆；粹萍实乎江介，超玉英于昆山。
诗【梁徐陵《咏柑诗》】朱实挺荆南，苞品擅珍淑；上林杂嘉树，江浦间条竹。万室以封家，千株挺荆国；绿叶萋以布，素荣芬且郁。启【梁庾肩《谢赍柑启》】名传地理，远自武陵之渊；族茂神经，遥开建春之岭。王逸为赋，取对荔支；张衡制辞，用连石蜜。足使萍实非甜，蒲萄犹饣。赞【晋王升之《甘橘赞》】节重履险，操贵有恒；二树保荣，四运齐能。在质为美，于味斯弘；异分南域，北则枳橙。
颂【宗炳其颂】煌煌嘉实，磊磊景星；南金其色，随侯厥形。梅第十叙事《毛诗》曰：В有梅，其实七兮。山有嘉卉，侯栗侯梅。《诗义疏》曰：梅，杏类也。树及叶皆如杏而黑。《大戴礼》曰：夏小正五月，煮梅为豆实。《山海经》曰：灵山其木多梅。《西京杂记》曰：上林苑有朱梅、同心梅、紫带梅、燕脂梅、丽枝梅、紫花梅。
事对【和羹解渴】《尚书》曰：若作和羹，尔惟盐梅。《世说》曰：魏武帝行失，三军皆渴，帝令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”【玉桂红琼】隋江总诗曰：满酌金卮催玉桂，落梅树下宜歌舞。周庾信诗曰：好折时宾侣，金盘荐红琼。
【落素悬冰】梁王诗曰：翻光同雪舞，落素混冰池。周庾信诗曰：树功悬冰落，枝高出手寒。
【折花摘蕊】陆凯《与范晔赠梅诗》曰：折花逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。隋江总《落梅诗》曰：桃李佳人欲相照，摘蕊牵花来并笑。赋【梁简文帝《梅花赋》】梅花特早，偏能识春；或承阳而发金，乍雪而披银。В半落而飞空，香随风而远度；挂靡靡之游丝，杂霏霏之晨雾；争楼上之落粉，夺机中之织素。乍开华而傍，或含葩而临池；向玉阶而结采，拂纲户而□枝。七言表柏梁之咏，三运传魏武之奇。于是重闺丽，貌婉心开，怜早花之惊节，讶春光之遗寒。顾影丹墀，弄此娇姿；春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛娥眉，花色持相比，恒愁恐失时。
【陈喧《食梅赋》】魏无林而止渴，范晋信而前尝；赐一时之名果，遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台，今良酸味之梅；眼同曹瞒之见形，异韦诞之闻雷。胸既咽而思魂杖，闷欲死而相仙杯；非投壶而天笑，等王孙而客ㄉ。
诗【梁简文帝《雪里觅梅花诗》】绝讶梅花晚，争来雪里窥；下枝低可见，高处远难知。定须还剪彩，学作两三枝。
【梁元帝《咏梅花诗》】梅含早春树，还临日光迟；人怀前岁忆，花发故年枝。
【梁鲍泉诗】可怜阶下掩，飘浪逐风回；度帘拂罗幌，萦窗落梳台。乍随纤手去，还因插发来；客心屡看此，愁眉敛讵开。
【梁何逊《早梅诗》】兔园标物序，惊时即是梅；御霜当露发，映雪拟寒开。枝横却月观，花发凌风台；知应早飘玉，故逐上林来。
【庾肩吾诗】窗梅朝始发，庭雪晚初消；折花牵远树，幽丛入细条。垂冰溜玉手，含刺冒春腰；远道终南寄，馨香徒自消。
【陈阴鉴《雪梅诗》】春近寒虽转，梅舒雪尚飘；从风还共落，照日不俱销。叶开随足影，花多助重条；今来渐异昨，向晚判胜朝。早知觅不见，真悔著衣单。