鼻亭神

鼻亭神 鼻亭神谓舜弟*象。《史记·五帝本纪》正义引《括地志》：“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云：舜葬九疑，象来至此，后人立祠，名为鼻亭神”。《柳河东集·道州毁鼻亭神记》：“鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恒新，相传且千岁。元和九年，河南薛公（原注：伯高也）由刑部郎中刺道州，除秽革邪，敷和于下州之罢人，去乱即治，……披地图，得是祠，……命亟去之。于是撤其屋，墟其地，沈其主于江”。按象封*有鼻，除其神祠名鼻亭神外，《史记·五帝本纪》正义引《王隐晋书》复谓“泉陵县北部东五里有鼻墟，象所封也”，宋罗泌《路史·发挥五·辨帝舜冢》注引《幽明录》谓“始兴有鼻天子冢、鼻天子城，昔人不明为何人，乃象冢也”。象之封国祠墓亦均以鼻名。

基本解释

1.舜封象于鼻亭，后人立象祠称鼻亭神。唐元和中道州刺史薛伯高毁之。 2.指舜弟象。

鼻亭神

鼻亭神谓舜弟*象。《史记·五帝本纪》正义引《括地志》：“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云：舜葬九疑，象来至此，后人立祠，名为鼻亭神”。《柳河东集·道州毁鼻亭神记》：“鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恒新，相传且千岁。元和九年，河南薛公（原注：伯高也）由刑部郎中刺道州，除秽革邪，敷和于下州之罢人，去乱即治，……披地图，得是祠，……命亟去之。于是撤其屋，墟其地，沈其主于江”。按象封*有鼻，除其神祠名鼻亭神外，《史记·五帝本纪》正义引《王隐晋书》复谓“泉陵县北部东五里有鼻墟，象所封也”，宋罗泌《路史·发挥五·辨帝舜冢》注引《幽明录》谓“始兴有鼻天子冢、鼻天子城，昔人不明为何人，乃象冢也”。象之封国祠墓亦均以鼻名。