鐵崖體

铁崖体 铁崖体为元代文学中的一种诗体。铁崖为元代诗人杨维桢的号，他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意境的奇特非凡，从而创造了元代诗坛上独一无二的“铁崖体”。最能体现“铁崖体”特色的是杨维桢的乐府诗。这些诗多为怀古、咏史之作，融汇了汉魏乐府以及李白、李贺、杜甫等人的长处，以气势雄健的奇思幻想突破了元代中期诗歌甜熟平稳的畦径，给人以石破天惊的感觉。 杨维桢论诗主张写个人性情，反对宋初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端，追求构思的超乎寻常和意象的不同凡响，他的古乐府，题目多创新，题材或翻新故事或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，代表作有《贫妇谣》 、 《城门曲》 、 《鸿门会》 、 《五湖游》等，这些诗根祗于博学，驰骋于才情，表现出奇艳诡谲、 雄健纵横的风格。

基本解释

1.指元末诗人杨维桢好驰聘异想﹑运用奇辞的诗歌风格。杨维桢因少时在浙江家乡铁崖山中苦读五年﹐自号铁崖﹐故称。

铁崖体

铁崖体为元代文学中的一种诗体。铁崖为元代诗人杨维桢的号，他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意境的奇特非凡，从而创造了元代诗坛上独一无二的“铁崖体”。最能体现“铁崖体”特色的是杨维桢的乐府诗。这些诗多为怀古、咏史之作，融汇了汉魏乐府以及李白、李贺、杜甫等人的长处，以气势雄健的奇思幻想突破了元代中期诗歌甜熟平稳的畦径，给人以石破天惊的感觉。
杨维桢论诗主张写个人性情，反对宋初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端，追求构思的超乎寻常和意象的不同凡响，他的古乐府，题目多创新，题材或翻新故事或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，代表作有《贫妇谣》 、 《城门曲》 、 《鸿门会》 、 《五湖游》等，这些诗根祗于博学，驰骋于才情，表现出奇艳诡谲、 雄健纵横的风格。