聖教序

唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。

基本解释

唐碑名。全称《大唐三藏圣教序》。唐玄奘法师至印度取经﹐回长安后﹐译经﹑论一千余卷。贞观二二年﹐太宗作此序表彰其事。时高宗为太子﹐又作《述三藏圣教序记》。至高宗朝﹐多处将序﹑记刻石立碑。其中后世最有名者﹐为咸亨三年由弘福寺僧怀仁集晋王羲之字迹刻成﹐后附玄奘所译《心经》。碑在西安学宫﹐世称《集王圣教序》。

辞典解释

圣教序shèng jiào xùㄕㄥˋ ㄐㄧㄠˋ ㄒㄩˋ

〈大唐三藏圣教序〉的简称。唐初玄奘赴西域取经，往返共历十七年，回长安后，翻译佛教经、律、论三藏要籍六百五十七部，唐太宗特制此序表彰其事，冠于诸经之首。高宗永徽四年(西元653）​由褚遂良书于石碑，称为「褚圣教序」。为褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年(西元672）​弘福寺怀仁和尚集王羲之草书刻于石碑，称为「集王书圣教序」，简称为「王圣教序」。