大劈棺

大劈棺 （宗教戏剧）庄学对于死亡的达观，显然具有甚高的境界，只是远超常情之外。正因如此，老百姓们解释不了庄子“妻死鼓盆”的典故，冯梦龙便锻造这个伪故事把剧情兜圆。相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。） 这当然是糟蹋圣贤，恶搞庄子。这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。见《警世通言》卷二及《今古奇观》第二十回《庄子休鼓成大道》、《蝴蝶梦》传奇。一般演出多有色情、恐怖、庸俗丑恶表演。汉剧、桂剧、评剧均有此剧目，川剧有《南华堂》，湘剧、弋腔、徽剧、秦腔都有《蝴蝶梦》，河北梆子也有《庄子扇坟》。 另外，不同戏曲种类均有这个戏码。比如台湾歌仔戏。

辞典解释

大劈棺dà pī guānㄉㄚˋ ㄆㄧ ㄍㄨㄢ

戏曲剧目。周代故事戏。叙述庄周得道后，途遇新孀搧坟使干，便于改嫁。庄周返家试探其妻田氏，诈死，成殓后，幻化成楚王孙，携一书僮来家。田氏一见王孙，顿生爱慕，便想嫁他。洞房时王孙突患头痛，佯称死人脑髓可以治病，田氏遂劈棺木取周之脑髓，周突然跃起，责骂田氏。田氏于是羞愧自杀，庄周弃家而走。

大劈棺 （宗教戏剧）

庄学对于死亡的达观，显然具有甚高的境界，只是远超常情之外。正因如此，老百姓们解释不了庄子“妻死鼓盆”的典故，冯梦龙便锻造这个伪故事把剧情兜圆。相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。）
这当然是糟蹋圣贤，恶搞庄子。这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。见《警世通言》卷二及《今古奇观》第二十回《庄子休鼓成大道》、《蝴蝶梦》传奇。一般演出多有色情、恐怖、庸俗丑恶表演。汉剧、桂剧、评剧均有此剧目，川剧有《南华堂》，湘剧、弋腔、徽剧、秦腔都有《蝴蝶梦》，河北梆子也有《庄子扇坟》。
另外，不同戏曲种类均有这个戏码。比如台湾歌仔戏。