唯我論

唯我论 唯我论是认为除“我”或“我”的精神之外没有任何东西存在，整个世界及其他人都是“我”的感觉、经验和意识的一种观点。是主观唯心主义走向极端的必然结论。在中国哲学史上，孟子所说的“万物皆备于我”(《孟子·尽心上》)，王守仁所说的“心外无物”(《与王纯甫书二》)，都代表了一种唯我论的观点。在西方哲学史上，英国哲学家贝克莱是唯我论的典型代表，他把世界上的一切事物及其性质都消融在“我”的感觉经验之中，认为除了感觉经验之外别无他物存在。现代西方哲学中的许多流派，都把全部哲学建立在感觉经验的基础之上，因而往往走向唯我论。不过，大多数被指责为唯我论的哲学家往往不承认自己在坚持一种唯我论，并且通过各种方式进行辩解。

基本解释

主观唯心主义哲学的一种推到极端的荒谬理论。认为只有“我”是存在的，其他一切（包括整个世界）都是我的表象或为我（主观意识）所创造出来的。

辞典解释

唯我论wéi wǒ lùnㄨㄟˊ ㄨㄛˇ ㄌㄨㄣˋ

一种哲学思想。主张认识为人心中主观的作用，一切外界事物皆不能离开我之意识而存在。是一种极端的唯心论。后亦发展为以自爱自利为行为准则的伦理学说。

德语 Solipsismus (S)​

唯我论

唯我论是认为除“我”或“我”的精神之外没有任何东西存在，整个世界及其他人都是“我”的感觉、经验和意识的一种观点。是主观唯心主义走向极端的必然结论。在中国哲学史上，孟子所说的“万物皆备于我”(《孟子·尽心上》)，王守仁所说的“心外无物”(《与王纯甫书二》)，都代表了一种唯我论的观点。在西方哲学史上，英国哲学家贝克莱是唯我论的典型代表，他把世界上的一切事物及其性质都消融在“我”的感觉经验之中，认为除了感觉经验之外别无他物存在。现代西方哲学中的许多流派，都把全部哲学建立在感觉经验的基础之上，因而往往走向唯我论。不过，大多数被指责为唯我论的哲学家往往不承认自己在坚持一种唯我论，并且通过各种方式进行辩解。