保長

保长 保甲制度，它的最本质特征是以“户”（家庭）为社会组织的基本单位，而不同于西方的以个人为单位。儒家的政治学说是把国家关系和宗法关系融合为一，家族观念被纳入君统观念之中。因之，便有了汉代的五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐的四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”，北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大保，十大保为一都保。

基本解释

凤凰昼鸣之称。汉刘向《说苑．辨物》:"﹝凤﹞昼鸣曰保长。"一说为凤凰夜鸣之称。

辞典解释

保长bǎo zhǎngㄅㄠˇ ㄓㄤˇ

一保之长。
《宋史．卷一九二．兵志六》：「熙宁初，王安石变募兵而行保甲，帝从其议。三年，始联比其民以相保任。乃诏畿内之民，十家为一保，选主户有干力者一人为保长。」

保长bǎo chángㄅㄠˇ ㄔㄤˊ

凤凰昼鸣。
汉．刘向《说苑．卷一八．辨物》：「天老曰：『夫凤，鸿前麟后，……。晨鸣曰「发明」，昼鸣曰「保长」，飞鸿曰「上翔」，集鸣曰「归昌」。』」

英语 (math.)​ distance-preserving, isometric, head of a bao in the Bao-Jia system 保甲制度[bao3 jia3 zhi4 du4]

保长

保甲制度，它的最本质特征是以“户”（家庭）为社会组织的基本单位，而不同于西方的以个人为单位。儒家的政治学说是把国家关系和宗法关系融合为一，家族观念被纳入君统观念之中。因之，便有了汉代的五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐的四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”，北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大保，十大保为一都保。